Dalam amalan liturgi gereja, terdapat tujuh sakramen - sakramen, di mana rahmat ilahi yang istimewa turun pada seseorang. Perkahwinan itu adalah salah satu daripada tujuh sakramen Ortodoks.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/42/vozmozhno-li-venchanie-bez-predvaritelnih-ispovedi-i-prichasheniya-suprugov.jpg)
Semasa sakramen perkahwinan, orang percaya Ortodoks bersumpah di hadapan Tuhan untuk saling mengasihi. Selama imamat ini, imam, dalam doa-doa khusus, meminta berkat-berkat Tuhan untuk kehidupan keluarga bersama, kelahiran dan pendidikan anak-anak dalam iman Ortodoks. Sakramen perkahwinan dalam tradisi gereja dipanggil penciptaan "Gereja kecil", iaitu keluarga.
Secara bersejarah, perkahwinan itu berlaku bersama dengan Liturgi Ilahi (sehingga abad ke-X). Oleh itu, orang yang beriman sebelum sakramen perkahwinan mengucapkan rahsia-rahsia suci Kristus di liturgi. Selepas bersatu dengan Tuhan, pasangan suami isteri telah memulakan sakramen perkahwinan.
Dalam tempoh dari abad ke-10 hingga ke-15, sakramen perkahwinan mula memisahkan diri dari liturgi. Berkat gereja untuk perkahwinan secara beransur-ansur terbentuk secara berasingan. Walau bagaimanapun, ingatan sejarah tentang perlunya pengakuan dan persekutuan sebelum sakramen perkahwinan kekal.
Pada masa ini, banyak pendeta Gereja Orthodox Rusia menasihati sebelum sakramen perkahwinan untuk membersihkan jiwa mereka daripada pengakuan dan meneruskan sakramen perhubungan. Ini adalah tradisi saleh yang mempunyai kesan yang bermanfaat terhadap kehidupan rohani manusia. Pentingnya sakramen perkahwinan menentukan pendekatan sedar tertentu, persiapan rohani untuk keimamatan masa depan. Itulah sebabnya ia berguna untuk mengikuti tradisi pengakuan dan perhubungan sebelum pernikahan.
Walau bagaimanapun, pada masa ini, sakramen perkahwinan boleh dilakukan tanpa pengakuan awal dan persekutuan pasangan. Amalan ini diperhatikan di bandar-bandar besar dan banyak paroki (mesti difahami bahawa majlis perkahwinan, pengakuan dan perhubungan sekarang sakramen yang berasingan). Oleh itu, pengakuan dan perhubungan sebelum sakramen perkahwinan adalah amalan yang berguna dan wajar, tetapi tidak semestinya asas. Setiap orang bebas membuat keputusan untuk dirinya sendiri betapa pentingnya untuk bersatu dengan Kristus dalam sakramen Ekaristi sejurus sebelum membuat keluarga.