Pada awal 80-an abad XX, wartawan Vasily Peskov menerbitkan satu siri laporan tentang keluarga Lykov yang misterius, yang tinggal di Khakassia selama beberapa dekad dan memimpin gaya hidup pertapa. Ternyata Lykovs adalah milik salah satu cawangan gereja Orang Lama. Jadi orang awam mengenali tradisi-tradisi kecil orang-orang yang beriman.
Konsep "Orang Percaya Lama", atau "Orang Mujizat Lama", muncul di tengah abad XVII setelah pemisahan yang terjadi di Gereja Ortodoks. Sezaman kontemporari yang tidak berpengalaman, perkataan "starover" mengingatkan kembali masa-masa yang masih jauh di dalam sejarah. Tetapi tradisi pergerakan agama ini masih kuat hari ini.
Perpecahan Gereja bermula selepas reformasi yang dilakukan pada awal 50-an abad XVII oleh Patriark Nikon. Inovasi yang berkenaan, pertama sekali, pembetulan buku di mana perkhidmatan gereja telah dijalankan. Nikon memutuskan untuk membawa perkhidmatan dan ritual gereja selaras dengan peraturan yang diterima pakai di Gereja Ortodoks Yunani. Pembaharuan patriark itu mendapat sokongan daripada Tsar Alexei Mikhailovich. Pengikut Nikon, yang dijuluki "Orang Percaya Baru", bergantung kepada kekuasaan negara dan kekerasan, mengisytiharkan gereja baru yang baru diperbaiki. Mereka yang menentang inovasi dipanggil perkataan "schismatics".
Penganut upacara lama tetap setia kepada adat-istiadat purba yang telah ditubuhkan di Gereja Ortodoks sejak pembaptisan Rusia. Mereka dengan bangga memanggil diri mereka Orang-orang Lama atau Ortodoks Orang Mukmin Lama. Harus diingat bahawa perbezaan antara dua gerakan keagamaan hanya bersifat dangkal, luaran dan dikaitkan dengan keunikan upacara dan upacara. Tiada perbezaan yang mendalam dalam pengajaran antara penganut lama dan iman yang baru.
Apakah perbezaan ritual antara Orang-orang Mukmin dan Orang-orang Baru? Penganut kepercayaan lama terus membayangi diri mereka dengan tanda Salib, dengan menggunakan dua jari daripada tiga jari. Ejaan nama Kristus pada ikon juga berbeza antara penentang: Orang-orang Mujizat yang lama menulisnya dengan satu huruf "dan" - "Yesus", bertentangan dengan penyokong upacara baru. Nikon juga memerintahkan perarakan itu dibuat dengan cara yang berbeza - bukan mengikut arah jam, seperti yang biasa berlaku di kalangan Orang Lama, tetapi bertentangan. Terdapat perbezaan dalam membungkuk dan menjawab doa imam.
Tradisi Orang-orang Lama yang berkaitan dengan kehidupan seharian mungkin kelihatan aneh kepada sesetengah orang. Orang Percaya Lama tidak pernah mencukur janggutnya, menahan diri dari merokok dan minum alkohol. Keperluan khas dikenakan ke atas rumah tangga: setiap anggota masyarakat mempunyai peralatan sendiri yang tidak boleh digunakan oleh orang luar.
Penganiayaan yang berpanjangan oleh pihak berkuasa dan Orang-orang Baru percaya sifat-sifat orang-orang percaya yang benar. Selalunya mereka melarikan diri dari penganiayaan, seluruh keluarga berpindah ke tempat yang tidak didiami sebelum ini. Terdapat banyak kes di mana orang-orang percaya yang lama, yang tidak tunduk kepada penganiaya mereka, tertakluk kepada diri mereka sendiri. Seperti pada zaman dahulu, Orang-orang Muda yang dahulu sedang berusaha dalam setiap cara yang mungkin untuk saling menyokong dan tetap bersatu, sambil tetap komited terhadap peraturan-peraturan yang mungkin kelihatan luar biasa kepada orang yang tidak dikenali.
