Rusia telah memberikan Gereja banyak orang kudus yang dihormati oleh orang percaya bukan hanya dari negeri kita, tetapi juga jauh melampaui sempadannya. Nama St. Sergius of Radonezh dikenali di seluruh dunia. The hegumen yang hebat di Tanah Rusia - ini adalah nama buku doa yang menakjubkan ini dan pertimbangan kesalehan.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/98/prepodobnij-sergij-radonezhskij-velikij-molitvennik-zemli-russkoj.jpg)
Pdt. Sergius Radonezh, yang dipanggil Bartholomew di dunia, adalah pendiri zaman tua, kehidupan biarawan yang ramah (yang menjejaskan kesinambungan kehidupan sedemikian dari para pendiri Kiev-Pechersk Lavra Monks Anthony dan Theodosius), pengasas Great Trinity-Sergeeva Lavra dan beberapa monastik lain. Pdt. Sergius adalah pengikut doktrin hesychast doa pintar dan mengejar kesatuan pribadi dengan Tuhan. Itulah sebabnya pendeta juga dipanggil Buku Doa Besar dan sedih Tanah Rusia.
Tarikh sebenar kelahiran orang suci tidak diketahui. Ahli sejarah mengemukakan dua versi - Mei 1314 atau Mei 1322. Tarikh kematian orang benar adalah 25 September (gaya lama) 1392.
Orang benar dilahirkan di Princes of Rostov dalam keluarga orang kudus Cyril dan Mary. Dalam pembaptisan dia menerima nama sebagai penghormatan kepada Rasul suci Bartholomew - salah seorang daripada 12 pengikut Kristus yang paling dekat. Sejak kecil, Bartholomew menghairankan menunjukkan kehendaknya untuk berpuasa berpuasa - pada hari Rabu dan Jumaat ia enggan makan susu.
Bartholomew belajar di sekolah-sekolah Princeton of Rostov, namun, tidak seperti saudara-saudaranya Stefan dan Peter, Bartholomew diberi diploma yang buruk. Dari kehidupan orang suci diketahui bahawa budak itu banyak berdoa kepada Tuhan atas karunia pembelajaran. Doa-doa Bartholomew telah didengar. Apabila dia bertemu dengan seorang lelaki tua yang berdoa, yang dia mengeluh tentang masalah pengajaran. Penatua memberi anak lelaki itu sebuah prosphora dan berjanji bahawa pada masa akan datang budak itu akan memahami sains tanpa sebarang masalah. Ramalan itu menjadi kenyataan, sejak masa itu Bartholomew dengan kemudahan yang luar biasa meneruskan pendidikannya dalam bidang celik huruf.
Malah sebelum mencapai umur dua belas tahun, Bartholomew mula puasa berpuasa, pada hari Rabu dan Jumaat sepenuhnya menolak makanan. Pada hari-hari yang tinggal, budak itu makan roti dan air. Nota khusus adalah doa doa anak muda yang masih muda. Bartholomew suka berdoa untuk waktu yang lama pada waktu malam.
Setelah menerima pendidikannya di Rostov, Bartholomew dan keluarganya berpindah ke Radonezh. Keinginan untuk kehidupan biarawan soliter telah lama diselesaikan di tengah-tengah seorang pemuda, tetapi Bartholomew dapat memenuhi keinginan ini hanya setelah kematian bapanya dan ibu bapanya di biara Khotkovsky.
Selepas kematian ibu bapanya, Bartholomew meninggalkan bahagian keturunannya kepada saudaranya Peter, dan bersama-sama dengan Stefan pergi mencari tempat yang terpencil untuk melakukan doa. Setelah mendapat tempat yang sesuai, saudara-saudara itu membina sebuah kuil di sana atas nama Tritunggal Suci. Selepas itu, imam datang kepada saudara-saudara itu dengan peninggalan para syuhada, anti-Leans dan kuil-kuil lain yang diperlukan untuk penyucian kuil.
Tidak lama selepas pentahbisan kuil, Stephen meninggalkan abangnya. Selepas itu Bartholomew mengambil ubat monastik dengan nama Sergius. Banyak yang mendengar tentang kehidupan pertapa dan pertapa para kudus, sehingga orang mula berkumpul kepada biarawan yang menginginkan kesendirian semangat dan doa di hadapan Tuhan. Tidak lama kemudian (pada 1342), biara monastik, yang kini dikenali sebagai Trinity-Sergey Lavra, didirikan oleh karya-karya Sergius dan para pelajarnya. Walau bagaimanapun, pendeta itu bukan abbot pertama biara itu. Hanya pada 1354 dia menerima pangkat imam dan menjadi bapa rohani dan ketua biara.
Selama bertahun-tahun eksploitasinya, biarawan itu menimbulkan banyak orang suci yang besar. Murid-muridnya sendiri tersebar di seluruh Rusia untuk mencari kesendirian, menubuhkan komuniti sosial yang beragama monastik.
Wahyu Sergius dikenal sebagai pendamaian yang hebat. Pada masa perselisihan antara putera-putera, dia cuba mendamaikan yang terakhir, merayu untuk perpaduan dan keinginan bersama untuk mempertahankan tanah airnya, kerana pada masa itu sejarah dikenal sebagai masa sulit penaklukan Tatar-Mongol. Pdt. Sergius sering bertemu dengan putera bangsawan Dimitri Donskoy. Para asket yang besar memberkati putera itu untuk Pertempuran Kulikovo dan memberikan biarawannya Peresvet dan Oslyabyu untuk turut serta dalam pertempuran.
Abbot besar, semasa hidupnya, melakukan banyak mukjizat. Salah satu yang paling menakjubkan adalah kebangkitan si mati. Dari kehidupan orang suci diketahui bahawa Perawan Maria yang Terlihat berkali-kali muncul pada pertapa.
Cita-cita besar, suka kepada jiran dan Tanah Air, keinginan untuk peacemaking - semua ini telah terwujud dalam kehidupan orang suci. Itulah sebabnya budaya ideal Rusia Suci dikaitkan dengan nama orang suci.
Pada masa ini, orang suci terpaksa berdoa untuk pelbagai keperluan. Dalam tradisi Ortodoks, adalah kebiasaan untuk berdoa terutama kepada pertapa ini untuk hadiah kemampuan untuk belajar membaca dan menulis.