Karya-karya penulis Rom dan pengarang Cicero mengandungi banyak cerita-cerita yang mengajar. Kerja lima jilidnya "Tusculan Conversations" mendapat perhatian besar. Di situlah penulis mengutip legenda penguasa Syracuse Dionysius the Elder dan salah seorang kawan rapatnya. Cerita ini sebahagian besarnya dikenali dengan istilah "Damocles sword".
Damokles yang cerah dan Dionysius Tiran
"Tusculan Percakapan" oleh Cicero berbeza dari karya-karyanya yang lain bukan hanya dalam bentuk, tetapi juga dalam isi. Ini adalah sejenis nota kuliah yang ditujukan untuk penonton yang luas. Penulis secara konsisten menetapkan sudut pandangnya mengenai isu-isu yang membimbangkannya dan juga banyak orang yang berpendidikan pada masa itu.
Cicero menganggap masalah utama pengetahuan falsafah masalah mencari kehidupan bahagia dan kemungkinan cara untuk mencapainya.
Salah satu serpihan karya pengarang Rom mengandungi legenda yang mengingatkan tentang penguasa Dionysius the Elder, yang memerintah di Syracuse pada giliran abad ke-5 dan ke-4 SM, dan yang dekatnya dengan nama Damocles. Kesemua mahkamah mengetahui bahawa Damocles diam-diam dengki Dionysius dan selalu bercakap tentang tiran dengan kekaguman dan servis. Penguasa dianggap penguasanya menjadi orang yang paling bahagia yang, selama bertahun-tahun pemerintahannya, telah mencapai segala yang diharapkan seseorang.
Dionysius the Elder mengenal cemburu Damocles yang tersembunyi. Dihasut oleh hasrat untuk mengajar pelajaran kepada cita-cita kesukaannya dan rahsia, tiran itu sekali mengaturkan perayaan yang indah, di mana Damocles dijemput, duduk di tempatnya. Di tengah-tengah keseronokan, Damocles terkejut melihat bahawa pedang besar dan berat tergantung di atasnya.
Bilah yang tajam terletak pada hanya satu kuda kuda nipis, bersedia untuk jatuh di kepala mahkamah.
Melihat reaksi Damocles, Dionysius membincangkan para tetamu yang berkumpul dan berkata pada masa ini, Damocles, iri kepadanya, merasakan dirinya sendiri, penguasa Syracuse, mengalami pengalaman setiap jam - rasa kecemasan yang berterusan dan ketakutan untuk hidupnya. Oleh itu, tidak masuk akal untuk iri kedudukan jiran.
