Said Afandi, wakil Dagestan Sufis, dibunuh pada 28 Ogos di rumah sendiri oleh seorang pengebom berani mati. Lebih dari 150 ribu orang menghadiri pengebumian teolog Sufisme yang terkenal itu. Sementara itu, agensi penguatkuasaan undang-undang setakat ini gagal menubuhkan siapa yang berada di belakang penghapusan orang yang berpengaruh dan berwibawa itu.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/27/kto-vzorval-saida-afandi-v-dagestane.jpg)
Pihak berkuasa penyelidikan berjaya mewujudkan identiti pengganas yang mencetuskan alat peledak di rumah Said Afandi dengan cepat, ternyata berusia 30 tahun Aminat Kurbanova (Saprykina sebagai seorang gadis), janda yang sebelum ini dibunuh oleh agensi-agensi perisikan.
Agensi penguatkuasaan undang-undang menganggap aktiviti agama Sheikh menjadi versi utama pembunuhan tersebut. Said Afandi adalah wakil Sufisme moderat, menentang gerakan Islam radikal - Salafisme dan Wahhabisme. Ini, kemungkinan besar, adalah punca kematiannya. Pada masa yang sama, tidak ada wakil dari pengganas bawah tanah yang belum lagi bertanggungjawab atas pembunuhan Sheikh. Ini dapat difahami - walaupun wakil gerakan Islam radikal berada di belakang kematian Said Afandi, tidak bermanfaat bagi mereka untuk menganggap jenayah ini kepada diri mereka sendiri, dengan risiko menetapkan banyak Dagestanis terhadap diri mereka sendiri.
Pembunuhan ketua Dagestan Sufis adalah bermanfaat bagi mereka yang cuba mengatasi keadaan di republik itu. Oleh itu, mungkin tidak ada radikal Islam terlibat dalam kematian Said Afandi, dan jika dia terlibat, maka hanya sebagai pelaku kehendak orang lain. Sumber-sumber serangan dalam hal ini harus dicari di kalangan mereka yang tidak ingin mengadakan dialog antara berbagai gerakan Islam Dagestan, terutama antara Sufi dan Salafi. Itulah sebabnya pembunuhan Said Afandi dikaitkan dengan pelbagai kuasa, termasuk perkhidmatan istimewa asing dan Rusia.
Sekiranya kemungkinan penglibatan perkhidmatan khas asing dalam serangan pengganas itu mempunyai motif yang cukup difahami - khususnya, keinginan untuk memupuk perang agama di republik itu, kemudian menuduh perkhidmatan keselamatan Rusia ini mungkin membingungkan - mengapa mereka harus memusnahkan pemimpin agama tradisional yang menyokong kerajaan semasa? Jawapan kepada soalan ini boleh didapati dalam kenyataan militan. Mereka mendakwa bahawa mereka boleh membunuh Sheikh Said Afandi lama dahulu jika mereka menganggapnya perlu, dan itu adalah perkhidmatan khas Rusia yang menuduhnya menghilangkannya. Menurut mereka, kematian syekh diperlukan oleh pihak berkuasa Rusia sebagai suatu kesempatan untuk memulakan perang total melawan para Salafi.
Walaupun begitu banyak pilihan, kemungkinan yang paling mungkin dan dijelaskan semuanya adalah penglibatan dalam kematian Said Afandi dari pengganas Dagestan di bawah tanah. Selepas membunuh syeikh, kumpulan militan menghancurkan salah seorang ahli teologi Sufisme yang paling berpengaruh, yang dengan ketara melemahkan kedudukan Islam tradisional. Pada masa yang sama, para pemimpin Salafi yang telah dilatih di luar negara secara aktif merekrut golongan muda ke dalam barisan mereka, ini difasilitasi oleh keadaan ekonomi yang sukar di republik itu. Pengangguran, rasuah, dan ketiadaan prospek masa depan untuk ramai orang muda mendorong mereka ke dalam barisan radikal Islam. Dan sesiapa yang berdiri di belakang kematian Said Afandi, kematiannya hanya akan mempercepatkan proses ini.