Julitta (dalam tradisi Katolik Julitta) dan anaknya Kirik dibunuh kerana iman mereka sekitar 305 A.D. semasa penganiayaan agama Kristian di bawah empayar Rom Diocletian. Gereja Ortodoks menghormati ingatan mereka pada 28 Julai, Katolik pada 15 Julai.
Menjadi pengikut agama Kristian, seorang janda muda asal mulia, Ulita, yang takut akan penganiayaan terhadap imannya, meninggalkan rumahnya, harta dan bersama anaknya yang berusia tiga tahun, melarikan diri, disertai oleh dua budak. Peristiwa berlaku di wilayah Turki moden. Dari Iconium (lawatan Konya), Ulita berpindah ke Tarsus (sekarang Tarsus), di mana dia mula hidup sebagai pengemis mengembara. Tetapi begitu dia diiktiraf dan dibawa ke mahkamah kepada penguasa bandar, Alexander. Semasa perbicaraan, dia menegaskan lagi ketaatannya kepada iman Kristian. Kemudian anaknya ditangkap dan disiksa. Kirik tidak dapat menanggung penderitaan ibunya. Pada mulanya dia menangis, dan kemudian dia mula bergegas ke Julitta, mengisytiharkan bahawa dia juga seorang Kristian. Dalam kemarahan, Alexander melemparkan anak itu dari platform batu, dan dia jatuh hingga mati.
Orang elit telah mengalami siksaan yang dahsyat. Tubuhnya dikikis dengan gigi besi, dan luka-luka itu dituangkan dengan resin mendidih. Kemudian kepalanya dipotong. Mayat-mayat Kirik dan Ulith, dibuang keluar dari bandar, diam-diam menguburkan hamba-hamba.
Terdapat dua versi mengenai pemerolehan peninggalan para syuhada. Menurut salah seorang dari mereka, hamba yang menguburkan Kirik dan Ulitu menunjuk kepada Maharaja Constantine I the Great, yang mengumumkan kebebasan beragama, di tempat penguburan mereka. Dia mengarahkan jenazah itu untuk dipindahkan ke Constantinople, yang menjadikan ibukota kerajaan itu. Di sana, untuk menghormati para martir, sebuah biara diasaskan. Menurut versi lain, Uskup Amur, di Osur, telah memperoleh peninggalan di Antioch, memindahkannya ke Auxerre.
Dalam tradisi kaum Rusia, hari Kirik dan Ulita dianggap pertengahan musim panas. Wanita menghormati Ibu Ulita sebagai pengantara mereka, dan pada hari ini mereka sepatutnya mempunyai rehat yang baik. Lebih baik tidak pergi ke Kirik dan Ulita di lapangan, kerana ada kuasa yang tidak bersih berjalan pada hari itu, dan mungkin ada petanda yang buruk.
Masa, bagaimanapun, mesti dibelanjakan dengan faedah, memberi perhatian kepada anak-anak, yang sudah tiba masanya untuk membiasakan diri. Kirik dan Ulita amat dihormati oleh Orang-orang Mukmin yang tahu apa penganiayaan untuk iman.
