Pada bulan Januari, Gereja Ortodoks dengan sesungguhnya mengimbas dua peristiwa bersejarah yang mengubah sejarah dunia - Kelahiran Yesus Kristus dan Pembaptisan Penyelamat. Pada pesta Pembaptisan Tuhan (19 Januari), orang percaya datang ke kuil bukan sahaja untuk menawarkan doa kepada Tuhan, tetapi juga untuk mengumpul air baptisan suci.
Menurut tradisi yang ditubuhkan di Rusia moden, air diberkati dua kali pada hari raya Pembaptisan Penyelamat dunia. Penyerahan pertama dilakukan pada akhir liturgi pada Epiphany pada 18 Januari. Memandangkan fakta bahawa liturgi pada hari ini biasanya bermula pada sembilan pagi dan berakhir pada awal kesebelas, konsekrasi berikutnya dari berkat air yang besar (ini adalah nama untuk berkat baptisan atas berkat dalam perbendaharaan) bermula kira-kira tengah hari dan berlangsung kira-kira setengah jam. Mempraktikkan orang Kristian Ortodoks selalu ingin berdoa di liturgi, dan kemudian tetap pada upacara berkat air.
Kali kedua, air dikuduskan secara langsung pada perayaan Pembaptisan Tuhan. Masa untuk permulaan penyembahan pada hari penjimatan ini kadang-kadang berbeza di kuil-kuil, bergantung kepada berkat imam. Oleh itu, khidmat untuk Pembaptisan boleh bermula pada pukul 11 malam sebelum malam itu dan dengan lancar masuk ke dalam malam pembaptisan itu sendiri, dan di dalam gereja-gereja lain, liturgi ilahi dapat dilakukan pada sembilan pagi pada 19 Januari. Dalam kedua-dua kes, pangkat pembaptisan air baptis untuk percutian itu sendiri dilakukan pada akhir liturgi perayaan.
Biasanya berkat air berlaku di kuil itu sendiri, tetapi kadang kala (di katedral besar, yang mempunyai kuadrat pra-kuil yang mengagumkan), upacara ini dihantar sebelum memasuki gereja di jalan. Tangki air dibawa keluar dan penyucian air dilakukan mengikut cara yang ditetapkan oleh piagam gereja.
Menurut tradisi yang sama, Jordan diberkati oleh ulama pada hari raya Epiphany. Air yang dikuduskan di mata air biasanya tidak digunakan untuk keperluan sehari-hari, walaupun ia mempunyai sifat-sifat ajaib yang sama seperti cairan yang dikuduskan di bait suci. Dalam fon semacam itu, orang percaya Ortodoks terjatuh dengan rasa kagum dan menghormati, menawarkan doa kepada Tuhan untuk mendapatkan kesihatan. Penyucian Jordan bermula secara individu di setiap paroki.
Perlu diingati bahawa air pada hari raya Pembaptisan Tuhan hanya di sana memperoleh sifat-sifat indahnya, di mana upacara penyucian berlaku. Oleh itu, seorang mukmin tidak dapat berpuas hati dengan air yang dikumpulkan pada jam 12 malam pada paip biasa.
