Kata moral datang kepada kita dari moralitas Latin - tradisi, adat kebiasaan, moral, moralitas. Norov - kita masih bercakap tentang watak yang cerah. Dalam erti kata biasa, semua yang betul, baik, dan baik adalah moral. Imoral bermaksud jahat, jahat, tidak adil - salah.
Pembentukan moral berlaku dalam proses perkembangan sejarah masyarakat manusia secara keseluruhan, bangsa, kewarganegaraan, penyelesaian besar atau kecil.
Piawaian moral ditentukan oleh idea-idea kelangsungan hidup kumpulan etnik, usaha untuk mewujudkan toleransi bersama dan, jika mungkin, saling menghormati.
Nilai-nilai moral yang paling sejagat dihormati untuk menghormati umur tua, menghormati ibu bapa, pengorbanan ibu bapa berhubung dengan anak-anak mereka, menjaga orang sakit.
Postulates ini menyumbang kepada kesinambungan genus, dan oleh itu adalah asas. Tidak mematuhi prinsip moral ini dikutuk oleh masyarakat dan terkadang dihukum.
Juga biasa untuk hampir semua negara adalah prinsip moral yang mempengaruhi isu-isu bangunan dan mengatur hubungan keluarga dan keluarga.
Hierarki keluarga, pengagihan tanggungjawab disusun sedemikian rupa sehingga hampir semua orang mempunyai seorang wanita, seorang ibu - penjaga perut. Seorang lelaki adalah pelindung dan pelindung klan
Seorang wanita, lebih-lebih lagi, adalah keperibadian keluarga kesucian, kehormatan dan hati nurani.
Pada masa lalu, sangat penting telah dilampirkan kepada soalan-soalan keperawanan - kesucian seorang gadis yang masuk ke perkawinan. Ini menafikan lelaki sebab dan peluang untuk mencela isterinya, yang, tentu saja, menyumbang kepada kekuatan hubungan keluarga. Isu kesucian pengantin perempuan itu bukanlah masalah hubungan pribadi anak muda. Aspek moral yang tinggi ini, kemurnian murni keluarga ibu masa depan keluarga dikawal oleh orang ramai.
Hakikat untuk berkahwin dengan seorang dara, dara, tidak membenarkan suaminya menuding lebih lanjut kepada isterinya yang tidak setia dan membawanya ke luar rumah. Sejak perkembangan moralnya, menurut masyarakat, bergantung pada suaminya, kepada dirinya sendiri. Dan masyarakat melindungi tradisi ini dan terpaksa membaca.
Pada peringkat tertentu dalam perkembangan masyarakat, nilai moral dapat berubah. Kadang - secara dramatik. Ingat dokumentari Vitaly Mansky "Keperawanan". Ingat tempat kejadian perbualan di petak penumpang penulis dan heroin yang memutuskan untuk menjual keperawanannya untuk $ 3, 000.
Ini bukan gadis ladang yang gelap. Ibunya adalah guru sekolah. Dia sendiri membaca dengan baik, bercakap dengan baik dan baik. Berkemampuan senyap - jeda yang lama harus menunjukkan perjuangan batin, siksaan hati nurani. Walau bagaimanapun, fakta sinis bahawa untuk $ 500 "dari atas" dia bersetuju untuk memalukannya ke seluruh dunia menjadikan anda sangat meragui keikhlasan perjuangan sedemikian.
Perubahan dan kehilangan masyarakat dengan prinsip moral yang mantap telah mengubah masyarakat ini bukan untuk yang lebih baik. Ini dicatat oleh kedua ahli sosiologi dan orang biasa, dan statistik juga menunjukkan ini. Demografi amat sensitif. Di negara-negara di mana prinsip tertinggi adalah keinginan untuk menjadi kaya dengan apa cara, keluarga rapuh dan tidak stabil, kesuburan semakin menurun.
Tiada peribadi - hanya perniagaan! Apa yang boleh menjadi lebih sinis seperti moto ?!
