Hanya satu abad kemudian, penyair dan artis Inggeris William Blake dapat memenangi gelaran master seni bahasa Inggeris yang cemerlang. Semasa hidup pelukis, ahli falsafah dan penulis, sezamannya telah melayannya dengan penuh rasa tidak percaya.
Contemporari dikatakan William Blake kepada orang gila. Sepanjang hayatnya, tuannya tidak menerima pengiktirafan. Tetapi kini dia dipanggil antara tokoh paling penting dalam sejarah seni. Masa romantisisme.
Laluan seni
Pengkritik menyatakan kedalaman yang menakjubkan, mistisisme, komponen falsafah karya-karyanya, dicirikan sebagai preromantik. Karya sastera mengandungi unsur-unsur psikoanalisis, yang menjadi popular hanya pada permulaan abad yang lalu.
Inspirasi untuk pelukis adalah Alkitab. Walau bagaimanapun, penulis menjadi pencipta mitos sendiri, yang menggabungkan prinsip-prinsip Pencerahan dan dogma agama.
Biografi pemimpin masa depan bermula pada tahun 1757. Anak itu dilahirkan pada 12 Ogos di London dalam sebuah keluarga yang kaya. Bapa menjual kain, ibu mengangkat 5 anak. Ibu bapa tidak menyekat kebebasan keturunan. Oleh itu, lukisan anak itu tidak dipanggil tidak berguna. William bermula dengan hasil semula pelukis yang hebat yang diperolehi untuknya.
Dengan sepuluh tahun, Blake belajar di sebuah sekolah seni. Dia mendapat pekerjaan di bengkel untuk pengukir, belajar cara memohon lukisan pada permukaan keras. Pematuhan terhadap trend Gothic di dalamnya timbul di bawah gambaran sketsa di Westminster Abbey.
Pada tahun 1778, William meneruskan pendidikannya di Royal Academy of Arts. Dia tidak menerima eklektik yang ditawarkan kepada pelajar, memilih gaya Renaissance Tinggi. Blake tidak tinggal di dinding sekolah. Dia mula membuat cetakan. Pada tahun 1784, bersama dengan saudaranya Robert dan James Parker, pelukis masa depan membuka sebuah rumah percetakan untuk mengeluarkan ilustrasi untuk buku.
Realisasi Visions
The kanvas artis menunjukkan komitmennya untuk simbolisme yang hebat. Untuk menyahkod mesej yang tersembunyi di kanvas, penonton harus belajar tentang masa di mana tuan bekerja, sebanyak mungkin. Kepelbagaian dengan Kitab Suci juga diperlukan.
Mengikut legenda, William pada masa kanak-kanak melihat malaikat di dalam pokok, ia mendengar suara-suara misterius. Mereka menolak Blake dengan idea mencipta cetakan yang diterangi, di mana puisi mengiringi imej. The kanvas dari tuan besar dibezakan oleh pengasingan tempat, bentuk dan jumlah. Pada masa yang sama, mereka adalah grafik, dan kanun-kanun komposisi biasa di dalamnya dilanggar. Contoh yang menarik adalah gambar "Wahyu St. John the Evangelist."
Setelah membaca naratif berwarna-warni nombor suci, para penunggang kuda dan Apocalypse yang kedua, pelukis diabaikan segala-galanya di kanvas. Pada tahun 1805 dan 1810 dia mencipta versi sendiri "The Great Red Dragon dan Isteri Berpakaian di Matahari." Keduanya disimpan di muzium. Satu lukisan telah diperoleh oleh Galeri Nasional Washington; satu lagi telah dibeli oleh Muzium Brooklyn.
Bekerja pada "The Dream of Jacob" disertai dengan cahaya dunia lain. Satu subtleti dan monochrome yang menarik menggambarkan lukisannya "Angels Guard Christ in the Tomb" 1805. Seniman itu melukisnya dalam dakwat dan cat air. Dalam teknik tempera, kanvas "Adam Memberi Nama kepada Haiwan" ditulis pada papan hitam.
Kesusasteraan
Arkitek hebat atau Urizen memanggil Blake kuasa tertinggi. Ukiran dengan nama yang sama menjadi ilustrasi untuk buku "Eropah: Nubuatan." Pengangkut keseragaman mengukur segalanya dengan kompas, berusaha untuk menyatukan manusia.
Psikoanalisis melihat penolakan wawasan spatial dalam lukisan Hekata, dan pengkritik seni menemui pelanggaran terhadap kanon lukisan. Dewi muncul dalam bentuk tiga angka, dan bukan satu. Tanda-tanda rahsia terletak di seluruh kanvas. Ini adalah burung hantu, simbol kejahatan dan kebijaksanaan, dan ular, penjaga pengetahuan, dan bahkan Hekate sendiri, yang melihat ke dalam mata penipu.
Warisan sastera Blake tidak sesuai dengan piawaian yang diterima. Walau bagaimanapun, walaupun pengabaian fonologi bahasa Inggeris, selama dua abad, peminat romantisme telah memanggil ayat-ayat dan koleksi prosa sebut harga. Terutama garis-garis berwarna-warni telah lama berubah menjadi aphorisms.
Koleksi pertama "Draf Puisi" dikeluarkan pada tahun 1783. Selepas itu lebih optimistik "Songs of Innocence", pahit "Lagu Pengalaman". Bagi kedua-dua buku, artis itu sendiri melukis ilustrasi. Kerja-kerja dikumpulkan dalam satu kelantangan, di mana setiap puisi berbeza dengan yang lain dalam semangat dan juga nama. Jawapan kepada Joe Milton adalah kerja "The Wedding of Paradise and Hell." Satu kitaran cat air telah dibebaskan kepadanya. Menurut penulis, contoh contoh keteraturan dan rasionalisme adalah syurga. Kejahatan adalah satu kekuatan yang boleh mengubah dunia. Tetapi mereka tidak dapat difikirkan secara berasingan. Hanya dalam perpaduan mereka adalah integriti orang yang lahir rohani.
