Wicca adalah agama neo-pagan Barat, berdasarkan sifat penghormatan alam. Wicca mendapat populariti pada tahun 1954 berkat pencipta Gerald Gardner, seorang kakitangan awam yang bersara.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/97/religiya-vikka-i-ee-sozdatel.jpg)
Pada mulanya, Gardner menyebut agamanya sebagai "ilmu sihir" - ia adalah pengajaran rahsia dan kuno. Dia mendakwa bahawa ahli kultus ilmu sihir, yang telah bertahan di Eropah dan dikendalikan secara terang-terangan, telah mendedikasikannya kepada ajaran ini. Gardner sendiri menganggap tradisi Wiccan sebagai penerusan kepercayaan Eropa pra-Kristian - mereka didasarkan pada penghormatan kekuatan alam, yang diwujudkan dalam imej Dewi Ibu dan Tuhan Bapa.
Walau bagaimanapun, ahli arkeologi, ahli antropologi dan ahli sejarah percaya versi ini diragukan, dan secara rasmi percaya bahawa Wicca dicipta tidak lebih awal daripada 20-an abad XX. Wicca memang mirip dengan kepercayaan matriarchal kuno, tetapi menyerupai percubaan untuk mencipta semula sebahagiannya untuk menggabungkan mereka dengan konsep neopaganisme moden.
Wiccans dipanggil bukan sahaja pengikut Gardner, tetapi juga semua orang yang mempunyai kepercayaan serupa. Teori dan praktik Wiccan baru terus dibuat.
Pencipta tradisi Wiccan
Gerald Gardner adalah seorang penjawat awam, ahli antropologi amatir, penulis dan pakar okultisme. Dia berasal dari keluarga kaya dan dibesarkan dalam penjagaan seorang pengasuh Ireland. Sejak zaman kanak-kanak, Gardner disiksa oleh asma, oleh itu, mempercayai bahawa iklim yang hangat akan lebih berguna untuk lelaki itu, ibu bapanya dan pengasuhnya membebaskannya ke benua. Kebetulan Gardner menghabiskan masa mudanya di Eropah, di Ceylon, di Asia. Kemudian beliau berpindah ke Malaysia, di mana beliau menanam getah, berjumpa dengan orang tempatan dan mempelajari agama mereka, yang sangat mengagumkan kepadanya.
Selepas 1923, Gardner mendapat pekerjaan perkhidmatan awam: pemeriksa kerajaan di Tanah Melayu. Selepas 5 tahun, beliau berkahwin dengan seorang lelaki Inggeris yang telah hidup selama lebih dari 33 tahun. Pada 52, Gardner meletak jawatan, kembali ke England, di mana beliau menerbitkan esei "Chris dan Senjata Melayu Lain, " berdasarkan penyelidikannya.
Walau bagaimanapun, di London, dia tidak hidup lama - pada tahun yang sama, dia dan isterinya berpindah ke Highcliff, di mana Gardner ditanggung serius oleh okultisme dan nudisme. Pada tahun 1939, beliau menyertai Society Folklore, menulis dalam jurnal Folklore, dan pada tahun 1946 menjadi ahli jawatankuasa awam. Gardner menyukai gelarannya.
Pada tahun 1947, dia bertemu dengan Alistair Crowley, yang mengagihkannya ke Ordo Oriental Templar. Terdapat versi Gardner yang dimulakan dalam tahap Ijazah Order, yang mana kajian sihir seks bermula. Mengikut versi lain, Crowley sendiri mengajar Gardner beberapa amalan ajaib, yang kemudiannya dimasukkan ke dalam ritualnya sendiri. Walau bagaimanapun, menurut ahli falsafah Patricia Crowther, Crowley tidak memberikan apa-apa bahan pada ilmu sihir.
Di bawah nama samaran Skyr, Gardner menulis dua buku: The Coming of the Goddess dan The Help of the Magic. Selepas 5 tahun, dua lagi karya beliau diterbitkan: Witchcraft Today dan The Meaning of Witchcraft, di mana Gardner menggambarkan tradisi sihir yang dia dedikasikan. Dia mendakwa bahawa dia telah bersumpah diam, dan hanya selepas pembatalan Akta Sihir pada tahun 1951 dia dapat menemui "intipati sejati sihir."
Pada tahun 1960, isteri Gardner meninggal dunia. Ini melumpuhkan dia, serangan asma kembali. Gardner sendiri meninggal pada tahun 1964 dari serangan jantung. Dikebumikan di Tunisia.
Theology and the Underworld
Asas tradisi Wiccan adalah penyembahan 2 prinsip ilahi - laki-laki dan perempuan, yang memiliki citra Tuhan dan Dewi. Tidak ada kesepakatan tentang kesamaan prinsip-prinsip ini:
- sesetengah ibadah hanya Dewi;
- yang lain mengagumi Dewi agak lebih daripada Tuhan;
- masih ada yang menganggap prinsip-prinsip yang sama dan menyembah mereka secara sama;
- ibadah keempat hanya Tuhan.
Tetapi yang terakhir adalah kurang biasa, kerana Wicca memberi perhatian lebih kepada feminin. Menurut Wiccans, semua tuhan-tuhan dan dewi-dewi agama masa lalu adalah hypostases dari Tuhan mereka Bapa dan Ibu Dewi. Yang terakhir akan diberkati dengan harta tritunggal: dara, ibu dan wanita tua, yang mencerminkan hubungan Dewi Ibu dengan siklus bulan.
Dewa Wiccan adalah tuhan pemburu bertanduk suku-suku kuno yang mendiami Eropah. Dia tidak berkaitan dengan tuhan Kristian, kerana menurut ajaran Wicca, tidak ada dewa yang mahakuasa yang menciptakan dunia. The cornerstone of the theology of Wiccan adalah keimanan yang melampau dari Tuhan dan Dewi.
Satu lagi bahagian penting tradisi Wiccan ialah transmigrasi jiwa. Wiccans percaya bahawa selepas kematian, jiwa manusia berada di negara musim panas yang abadi, di mana ia menunggu penjelmaan seterusnya dan mempersiapkannya. Wiccans tidak mengiktiraf konsep Syurga atau Kerajaan Syurga, mereka tidak mahu pembebasan dari roda Samsara dan bergabung dengan Absolut. Mereka mencari makna di dunia nyata, dan dalam praktiknya tidak menunjukkan minat pada mual. Bahkan rohani mereka tertumpu pada matlamat hidup yang praktikal, dan bukan pada komunikasi dengan kehidupan akhirat.
Magic dan Simbol
Wicca bukan hanya rohani, tetapi juga komponen ajaib. Sihir di dalamnya adalah sakramen, cara berkhidmat kepada Dewi dan Tuhan, maka doktrin itu dipanggil "agama penyihir". Perkataan "Wicca" sendiri diterjemahkan dari Bahasa Inggeris Lama sebagai "ilmu sihir."
Walau bagaimanapun, keahlian yang praktik adalah pilihan. Bagi Wiccan, sudah cukup untuk mematuhi konsep dasar agama dan untuk menyatakan rasa hormat mereka kepada Dewi dan Tuhan. Walau bagaimanapun, kebanyakan doktrin difokuskan pada sihir, tanpa mana ia tidak akan:
- tempat suci dan ritual;
- ibadah dan sakramen;
- kitab dan doa.
Malah perayaan Wiccan adalah ritual ajaib, dan masyarakat adalah kumpulan ahli sihir dan ahli sihir, dan pengamal.
Simbolisme Wiccans menyatukan banyak simbol purba dari budaya yang berbeza, tetapi ada tanda-tanda rasmi yang dapat dilihat di batu nisan Wiccan. Tanda pertama adalah pentagram langsung, yang menggambarkan keharmonian unsur-unsur di bawah kepimpinan semangat. Tanda kedua ialah simbol lunar, ia menandakan dewi.