Cuti ini menduduki tempat yang besar dalam sejarah budaya dunia. Fenomena bercuti itu menarik bukan hanya untuk mempelajari tradisi kaum, tetapi juga untuk mengkaji budaya material dan rohani secara umum. Asal-usul budaya perayaan perlu dicari di kalangan rakyat, di mana terdapat hubungan rohani yang mendalam antara manusia.
Manual arahan
1
Holiday dipanggil hari yang mulia, didirikan sebagai penghormatan atau ingatan dewa, orang, peristiwa atau fenomena tertentu. Dalam kesedaran manusia, bercuti dikaitkan dengan perjalanan ke dalam bidang utopia yang ideal, kebebasan dan kelimpahan. Oleh itu, ia bertentangan dengan kehidupan sehari-hari.
2
Kemunculan cuti ini berkait rapat dengan upacara magis paling kuno. Percutian itu merangkumi jiwa orang, menyumbang kepada pembentukan rasa estetika. Dia bersatu padu, membantu mereka mendapatkan sekurang-kurangnya kebebasan bersuara sementara, untuk membuang beban kebimbangan dan kebimbangan setiap hari. Keistimewaan apa-apa cuti adalah mengesahkan kehidupan dan optimis, ia mempunyai tradisi berabad-abad untuk menyebarkan nilai rohani.
3
Komponen utama cuti adalah kekayaan emosional, hiburan, elemen teater dan karnival. Adalah mudah untuk melihat bahawa semua sifat ini wujud dalam seni yang hebat. Bagaimanapun, cuti tidak boleh dikenalpasti dengan mereka, kerana ia terletak di sempadan antara kehidupan sebenar dan karya seni.
4
Terdapat banyak jenis percutian: rakyat, agama, negara, profesional, dan sebagainya. Cuti kebangsaan dicirikan oleh alam semula jadi, organik dan keaslian. Agama adalah cerminan bentuk kepercayaan tertentu. Cuti umum dicirikan oleh tahap peraturan yang tinggi dan orientasi ideologi tertentu. Cuti umum selalunya dekat dengan agama, tetapi berbeza daripada mereka dalam kemasukan unsur-unsur budaya sekular. Bagaimanapun, cuti umum akhirnya boleh menjadi cuti kebangsaan.
5
Percutian itu bukanlah satu-satunya fenomena yang teguh dan tidak berubah. Ia berlaku bahawa kekecewaan dalam idea percutian, kepupusan iman dalam nilai-nilai yang diumumkan olehnya, membawa kepada perubahan atau kehilangannya. Contoh klasik di sini ialah 7 November, Hari Revolusi Sosialis Oktober.
6
Selalunya, cuti itu boleh disimpan, tetapi kandungan dalaman dan bentuk kelakuannya mengalami perubahan ketara. Bagaimanapun, walaupun mengalami perubahan, beliau sering mengekalkan dirinya sebagai unsur purba yang berasal dari kedalaman kebudayaan rakyat. Pertama sekali, kenyataan ini boleh dikaitkan dengan cuti semenjak zaman purba yang dikasihi oleh orang ramai, seperti Krismas, Musim Sejuk Krismas, Maslenitsa.
