Dalam Orthodoksi terdapat peraturan yang jelas bahawa wanita tidak disarankan untuk memakai pakaian lelaki dan tidak sepatutnya menjadi seperti lelaki. Terdapat larangan yang sama untuk menjadi lelaki yang curang. Ulangan jelas menetapkan untuk menjauhkan diri daripada apa-apa jenis pakaian.
Untuk membuktikan kebenaran dan kesesuaian larangan ke atas seorang lelaki yang mengenakan pakaian wanita, anda boleh merujuk kepada Perjanjian Lama, iaitu buku Ulangan dalam ayat 22: 5: "Seorang wanita tidak boleh memakai pakaian laki-laki, dan seorang lelaki tidak boleh memakai gaun wanita, kerana Tuhan adalah keji Sesiapa yang melakukan ini dengan Tuhanmu. " Juga, tema perbezaan antara pakaian lelaki dan wanita dibangkitkan kemudian oleh rasul Paulus dalam salah satu tulisannya, yang secara kebetulan diiktiraf oleh gereja rasmi sebagai ajaran tulen Kristus.
Sejarah pakaian lelaki
Semasa Perjanjian Lama, pakaian lelaki dan wanita mempunyai kesamaan yang ketara dan hampir sama, kecuali butiran: jubah wanita lebih panjang, lebih nyata daripada lelaki, dan dijahit dari kain yang lebih ringan. Bagaimanapun, ini tidak bermakna seorang lelaki boleh memakai pakaian wanita. Dalam saman lelaki sudah pada masa Yesus ada "celana": celemek yang melilit pinggang dan menyempit kaki - panjang atau pendek. Tujuan mereka sangat pragmatik: untuk melindungi organ pembiakan daripada kecederaan. Wanita itu tidak boleh memakai seluar kerana sebab yang objektif. Oleh itu memulakan pembentukan gaun lelaki dan wanita.
Agama dan Kehidupan
Teks-teks suci pertama tidak sama seperti kitab suci, mereka mewakili satu set peraturan duniawi, seperti "Homestay", dan oleh itu tidak menghairankan, sebagai contoh, Taurat mengatakan tentang bagaimana dan kapan seorang lelaki harus berpakaian, bagaimana wanita berkelakuan. Selepas hanya satu abad - sebagai ahli sejarah mengatakan - beberapa teks ditulis semula, dogma keagamaan jatuh pada kanvas sehari-hari, dan penampilan wanita menjadi "kadar kedua" seperti wanita yang menyebabkan jatuh, seorang murtad. Larangan terhadap kementerian seorang wanita dalam iman telah didaftarkan (sehingga sekarang, seorang wanita tidak boleh memegang jawatan imam).
Kemudian, ia adalah seluar yang menjadi tulang perbalahan bagi feminis, tetapi ini berlaku beberapa tahun kemudian.
