Salib Kristus adalah kuil besar untuk kedua-dua Ortodoks dan Katolik. Walau bagaimanapun, dalam bentuk dan dalam imej Kristus pada penyaliban, beberapa perbezaan dapat dikesan.
Di dalam tradisi Katolik dan Ortodoks, salib adalah kuil yang besar sehinggakan di dalamnya bahawa Domba Tuhan yang Maha Kudus, Tuhan Yesus Kristus, menderita siksaan dan kematian untuk menyelamatkan umat manusia. Selain melintasi gereja-gereja Orthodox dan gereja-gereja Katolik, terdapat juga salib-salib tubuh yang mempercayainya.
Terdapat beberapa perbezaan antara salib Ortodoks pribumi dan salib Katolik yang telah terbentuk sejak beberapa abad.
Dalam Gereja Kristian purba abad-abad pertama, bentuk silang salib didominasi empat mata (dengan satu salib mendatar tengah). Bentuk silang salib dan imejnya berada di kubur kubur semasa penganiayaan orang Kristian oleh pihak berkuasa pagan Rom. Bentuk salib yang bertitik empat masih tetap dalam tradisi Katolik. Salib Ortodoks yang paling kerap mewakili salib lapan tajam, di mana palang atas atas adalah plat di mana tulisan "Jesus the Nazarene King of Judea" dipaku, dan barisan bawah sloping rendah menunjukkan pertaubatan perompak itu. Bentuk simbol dari salib Ortodoks ini menunjukkan kerohanian bertaubat yang tinggi, yang menjadikan seseorang dari kerajaan surga, serta kepahitan dan kebanggaan yang tulus, yang melibatkan kematian abadi.
Di samping itu, dalam Ortodoksi juga boleh mencari bentuk enam silang salib. Dalam salib jenis ini, sebagai tambahan kepada pusat mendatar utama, terdapat juga barisan beveled yang lebih rendah (kadang-kadang terdapat salib yang bertebaran enam dengan palang lurus sebelah atas).
Perbezaan lain termasuk gambar Juruselamat di salib. Pada penyaliban Ortodoks, Yesus Kristus digambarkan sebagai Tuhan menakluk kematian. Kadang-kadang di salib atau ikon salib penderitaan Kristus digambarkan hidup-hidup. Imej seperti Juruselamat itu memberi kesaksian kepada kemenangan Tuhan dan keselamatan umat manusia, bercakap tentang keajaiban kebangkitan yang diikuti setelah kematian tubuh Kristus.
Salib Katolik lebih realistik. Mereka menggambarkan Kristus, yang mati selepas azab yang dahsyat. Selalunya di salib-salib Katolik, tangan Penyelamat melenggang di bawah berat badan. Kadang-kadang anda dapat melihat bahawa jari-jari Tuhan bengkok seolah-olah menjadi penumbuk, yang merupakan satu gambaran yang jelas tentang kesan paku yang digerakkan ke dalam berus (di Ortodoks melintasi telapak-teluk Kristus terbuka). Seringkali pada salib Katolik anda dapat melihat darah pada tubuh Tuhan. Semua ini memberi tumpuan kepada penderitaan dan kematian yang dahsyat yang Kristus menderita untuk menyelamatkan manusia.
Perbezaan lain antara salib Ortodoks dan Katolik boleh diperhatikan. Oleh itu, pada penyaliban Ortodoks, kaki Kristus dipaku oleh dua kuku, oleh Katolik - oleh satu (walaupun dalam beberapa perintah Katolik kuno sehingga abad XIII terdapat salib dengan empat kuku dan bukannya tiga).
Terdapat perbezaan antara salib Ortodoks dan Katolik dalam tulisan di atas plat. "Yesus Nazarene Raja Orang Yahudi" mengenai salib Katolik ditulis dalam bahasa Latin singkatan - INRI. Salib ortodoks mempunyai tulisan - IHTSI. Pada salib Ortodoks pada halo Juruselamat, tulisan huruf Yunani menandakan kata "Yehuwa":
Juga pada salib Ortodoks sering terdapat tulisan-tulisan "NIKA" (menandakan kemenangan Yesus Kristus), "Raja Kemuliaan", "Anak Allah".
