Lawatan ke gereja dan perkhidmatan gereja membebankan peraturan-peraturan kelakuan tertentu di kalangan umat. Tetapi anda perlu dapat membezakan statut gereja dari takhayul mudah dan tafsiran palsu kitab.
Apabila kehadiran kuil tidak dibenarkan
Lawatan kuil untuk ramai orang adalah peluang untuk bertobat, berdoa, berdoa dan membangun kekuatan. Namun begitu, anugerah semacam itu memerlukan seseorang untuk mengetahui dan memerhati anggapan gereja dan peraturan kelakuan di gereja. Tradisi Ortodoks yang ditubuhkan oleh nenek moyang kita tidak bertujuan untuk menghadkan, tetapi untuk menyelaraskan tindakan seorang anggota paroki di gereja. Ini tidak bermakna pengunjung lain ke kuil mempunyai hak untuk membuat kenyataan yang keras kepada orang yang baru mulai gereja. Malangnya, kes sedemikian tidak jarang berlaku. Tetapi seseorang mesti merawatnya sebagai menindas kebanggaan sendiri.
Untuk mengelakkan situasi sedemikian, lebih baik membaca kesusasteraan khas sebelum perjalanan pertama ke kuil, dan hubungi imam dengan pertanyaan yang paling sukar dan kontroversial. Kerana sekitar kehidupan gereja, upacara dan sakramen selalu banyak mitos dan kesilapan. Sebagai contoh, wanita dan gadis sangat prihatin mengenai persoalan apakah mungkin untuk menghadiri kuil semasa hari-hari kritikal. Adalah dipercayai bahawa seorang wanita dalam tempoh ini adalah "najis" dan kehadirannya hanya akan menghancurkan tempat kudus.
Katakanlah. Kerana Tuhan tidak ada orang yang "najis", dia suka semua ayah. Dan seseorang paling kerap "najis" dalam jiwa dan bukannya tubuh. Dan dia datang ke kuil untuk pembersihan. Semua stereotaip yang berkaitan dengan larangan wanita yang melawat kuil semasa haid datang dari Zaman Pertengahan. Ketika kebersihan masih buruk dan setetes darah yang jatuh di lantai dapat menghancurkan rumah Tuhan.
Sekarang, apabila kebersihan diri lebih daripada biasa, peraturan ini telah menjadi formal. Adalah mungkin bagi seorang wanita untuk pergi ke gereja, tetapi seseorang itu tidak boleh mengambil bahagian dalam tata cara gereja. Wanita dan kanak-kanak perempuan boleh mengaku, tetapi mereka tidak dibenarkan untuk mengambil Perjamuan. Pada hari-hari seperti itu, anda tidak boleh memohon kepada ikon, salib, peninggalan suci, berkahwin dan membaptis anak-anak.
