Apabila seseorang mati, saudara-saudara kadang-kadang menawarkan pakaiannya kepada orang lain. Nampaknya tidak ada yang patut dipalsukan, kerana kadang-kadang dalam keadaan seperti itu ada hal-hal yang cukup baik dalam keadaan yang sangat baik, yang sama sekali tidak diperlukan oleh keluarga seseorang yang telah masuk ke dunia yang berbeda, tetapi yang lain mungkin berguna. Sebaliknya, ramai yang takut memakai pakaian dan kasut seperti itu, takut dengan tenaga negatif yang berkaitan dengan kematian, yang, pada pendapat mereka, dapat merebak ke almari pakaian seseorang. Begitu juga mungkin memakai benda selepas orang mati?
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/97/mozhno-li-nosit-veshi-posle-umershego-cheloveka.jpg)
Jika anda tidak menyentuh takhayul, esoterisme dan agama, maka tidak ada yang salah dengannya. Terutama jika seseorang mati bukan dari jangkitan yang sangat berbahaya, tetapi dari sesuatu yang tidak dapat dihantar melalui barang peribadi. Satu-satunya perkara yang boleh membahayakan pemilik baru pakaian sedemikian adalah pemikiran tetap bahawa bekas pemiliknya meninggal dunia. Menggulung di kepala saya pemikiran: "Saya membawa perkara orang yang mati" tidak akan membawa kepada apa-apa yang baik, jadi jika ini adalah masalah untuk anda, lebih baik untuk melakukan tanpa perkara seperti itu. Di samping itu, jika anda tahu orang ini, anda mungkin tidak boleh, melihat di cermin, sentiasa mengingatkan diri anda kepadanya. Sekiranya anda tidak mengenalnya, maka semuanya lebih mudah.
Dari segi pandangan agama Kristian, tidak ada yang salah dengan memakai benda-benda mati, pengecualian adalah salib pektoral, yang merupakan perkara yang semata-mata peribadi dan mesti dikebumikan dengan si mati. Bagi pakaian, pegawai gereja bukan sahaja tidak melarang, tetapi mereka sendiri memberi nasihat kepada mereka yang memerlukan - kepada biara, organisasi amal, atau kenalan yang memerlukan pertolongan. Oleh itu, orang yang berada dalam situasi kewangan yang sukar boleh menerima bantuan sedemikian. Kepercayaan karut yang terkumpul buruk Kristian tidak disetujui.
Umat Islam dalam hal ini adalah perpaduan dengan orang Kristian. Islam menetapkan bahawa segala sesuatu yang tersisa setelah kematian seseorang dibahagikan antara pewarisnya, walau bagaimanapun, di banyak negara, termasuk Rusia, ada tradisi menyampaikan barang-barang seseorang yang telah masuk ke dunia kepada orang lain yang memerlukan, yang dialu-alukan dan dianggap sedekah. Buddhisme juga tidak melarang memakai benda-benda seorang yang meninggal dunia.
Semua larangan dalam membawa benda-benda mati yang berkaitan dengan kebohongan tenaga di suatu tempat di bidang khurafat umum yang datang dari zaman pagan. Sekarang psikik banyak bercakap tentang perkara ini. Setiap orang memutuskan untuk dirinya sendiri sama ada untuk mempercayai atau tidak. Walau bagaimanapun, jika anda percaya, lebih baik bagi anda untuk tidak memakai pakaian sedemikian. Lagipun, hipnosis diri mempunyai kekuatan yang besar, dan jika anda mempunyai ketakutan seperti itu, ini pasti akan memberi kesan kepada anda dan keadaan anda.