Doa "Simbol Iman" diberikan kepada semua orang Kristian Ortodoks, sebagaimana wajib oleh Seraphim of Sarov, yang memerintahkan orang untuk mengulangi "Bapa kita" tiga kali sehari, jumlah yang sama - "Hail Virgin Mary" dan sekali "Simbol Iman."
Serafim Sarov berkata bahawa dengan mematuhi peraturan ini, seseorang dapat mencapai kesempurnaan Kristian penuh, kerana tiga doa yang disenaraikan adalah asas agama.
Doa pertama diberikan kepada Tuhan oleh Tuhan sendiri, yang kedua dibawa dari surga oleh Malaikat, menyapa Perawan Maria, dan "Simbol Iman" mengandungi dogma iman Kristian yang dapat menyelamatkan jiwa manusia.
Teks dan penjelasan bahagian pertama doa
"Saya percaya kepada perpaduan Allah Bapa, Yang Maha Kuasa, Pencipta langit dan bumi, yang dapat dilihat oleh semua orang dan yang tidak kelihatan. Dan dalam kesatuan Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, Anak Tunggal, yang sama dari Bapa yang lahir sebelum segala zaman, dari Cahaya dari Cahaya, "dilahirkan, tidak tersembunyi, konsubstantial dengan Bapa, Imzhe kesemuanya."
Di sini, seorang mukmin dipanggil untuk mempercayai kewujudan Tuhan, dalam perbuatannya, serta keterbukaan kepada semua hati manusia. Perkataannya adalah keselamatan seluruh umat manusia. Tuhan disebut "Yang Maha Kuasa, " kerana ia menggabungkan Trinitas yang suci - Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Dan nama "pencipta segala sesuatu" menunjukkan bahawa tiada apa pun di dunia ini yang dapat tanpa penyertaan Tuhan.
Anak Tuhan adalah Tuhan yang benar, sebab namanya adalah salah satu nama Tuhan. Yesus memanggilnya Jambatan Gabriel, yang turun kepada Maria dari surga. Satu-satunya Anak Allah dipanggil kerana dia hanya Anak Tuhan kita, yang lahir secara asas dari Tuhan Bapa dan membentuk satu makhluk tunggal dengan dia.
Kebangkitan Yesus dicapai dengan bantuan Roh Kudus, oleh itu Maria adalah dan tetap Perawan sebelum konsepnya, semasa dan selepas kelahiran Anak Tuhan.
Bahagian kedua doa "Creed"
"Demi kami, manusia dan kami, untuk keselamatan, dia turun dari langit dan merangkai Roh Kudus dan Maria Perawan, dan menjadi manusia, Dia disalibkan untuk kami di bawah Pontius Pilatus, dan menderita dan dikuburkan, dan dia dibangkitkan pada hari ketiga sesuai dengan Kitab Suci. dan dia duduk di sebelah kanan Bapa, dan menghakimi masa depan dengan kemuliaan, menghukum orang yang hidup dan yang mati, tidak akan ada akhir bagi kerajaan., Katedral dan Gereja Apostolik. tetapi pembaptisan untuk pengampunan dosa. Saya mencari kebangkitan orang mati, dan kehidupan di dunia. Amin."
Satu rujukan kepada masa di bawah Pontius Pontius membawa pembaca ke saat penyaliban Yesus. Dan perkataan "penderita" membantah guru-guru palsu yang mengatakan bahawa penderitaan duniawi dan kematian seterusnya dari Anak Tuhan tidak begitu dalam pengertian sepenuhnya. Ungkapan "kelabu di sebelah kanan" menunjukkan tempat Yesus setelah kebangkitan di sebelah Tuhan, di sebelah kanannya.
Doa juga merujuk orang kepada "kehidupan abad yang akan datang, " ketika masa akan datang setelah kebangkitan semua orang mati dan pemenuhan penghakiman Yesus atas kemanusiaan.
Doa itu berakhir dengan perkataan "amen", yang bermaksud "benar-benar begitu, " kerana Gereja Kristian telah memelihara dan akan mempertahankan kredo dari masa para rasul yang pertama dan selama-lamanya.
Artikel berkaitan
Apa artikel iman
