Para petani dipanggil petani Rusia, yang sumber utama pendapatannya adalah keuntungan yang diterima akibat perdagangan. Mereka menjual pelbagai barang, terutamanya mana-mana barang rumah tangga - perhiasan murah, kerang, cermin, pakaian, pelbagai bahan, kosmetik, buku, dll.
Manual arahan
1
Nama "penjaja" berasal dari kulit yang diikat dengan beg - kotak di mana petani memindahkan barang mereka dari satu penyelesaian ke yang lain. Penjaja yang lebih kaya mengangkut barangan mereka di dalam kereta. Setiap tahun mereka pulang dari rumah ke pelbagai tempat di Rusia dan mengembara di seluruh wilayahnya - dari sempadan selatan ke Siberia.
2
Pedagang menerima barangan mereka daripada pedagang sebagai ganjaran untuk kepakaran dan ketepatan yang khusus. Sebagai peraturan, majoriti peniaga petani tidak mempunyai modal sendiri. Tetapi jika sekurang-kurangnya beberapa wang muncul, penjaja pergi ke pameran Nizhny Novgorod dan Moscow dan membeli barangan di sana. Pada awal September, para petani meninggalkan rumah mereka dan pergi ke perdagangan di Little Russia, wilayah barat dan Poland, di wilayah terpencil Siberia dan Caucasus.
3
Perdagangan telah dijalankan di pameran, serta pengedaran dan pengedaran barangan rumah. Googler kembali ke rumah mereka pada awal musim panas. Berlepas dari rumah, petani boleh memuat sepuluh atau lebih bakul kepunyaan pedagang yang berlainan pada satu keranjang biasa dan mengikutinya dengan segala kekuatan mereka. Oleh itu, penjaja juga dipanggil penggemar.
4
Satu lagi nama untuk penjaja - "Offeni" - mengikut salah satu versi yang paling mungkin dan meluas, muncul kerana apa yang dipanggil peniaga Yunani yang berasal dari Athens, yang berpindah ke Rusia pada abad ke-15.
5
Setiap orang ingin mencari tempat penjualan barang baru, meningkatkan modal dan mendapatkan kerani yang boleh dihantar untuk berdagang di berbagai negara. Di antara kaum petani terdapat juga "kaya" yang mempunyai sepuluh atau lebih kerabat. Mereka diupah untuk membayar kira-kira 120 rubel setahun, manakala grub itu menjadi tuan rumah. Sesetengah penjaja berjaya pergi ke perdagangan yang tidak aktif dan menjadi pedagang sebenar dengan kedai mereka.
6
Setelah kembali rumah udang, pemilik setiap artel dilantik pada hari pengumpulan kerani dan pekerja, dan gaji dikira. Pekerja yang berkhidmat dengan baik telah disewa semula dan ditandai dengan kenaikan gaji, pekerja terbaik menjadi pembantunya, pekerja miskin digantung. Jika penjaja membawa banyak keuntungan, pemilik akan mengatur artel untuk merawatnya di jalan. Perayaan sedemikian boleh bertahan sehingga dua hari dan disertai lagu-lagu dan menunggang kuda.
7
Walaupun kesukaran untuk berdagang, sebahagian besar penyandang adalah pengembara yang menyerang, keghairahan mereka menjadi keperluan. Dalam perjalanan tukang batu, saudara-saudara dekat mereka menangani kerja rumah - menanam, menyemai, dan membayar cukai.
8
Sejak pertengahan abad XIX. perdagangan penjual secara beransur-ansur menjadi tidak dituntut. Ini berlaku berkaitan dengan pemasangan di Rusia kereta api dan cara komunikasi lain. Penduduk kampung dan bandar mempunyai peluang untuk melawat pusat membeli-belah dan kilang, keperluan barang dari kotak aeon telah hilang. Penjual terakhir hilang pada awal abad ke-20.
