Terdapat pendapat yang bercampur-campur dalam masyarakat tentang feminisme. Ada yang berkaitan dengan fenomena ini dengan sindiran, di sisi lain ia menyebabkan senyuman, sementara seseorang berkongsi peruntukan utama kecenderungan ini. Feminisme dalam keseluruhan sejarah perkembangannya telah menjadi bukan sahaja pergerakan, tetapi juga falsafah, dan agama, dan cara hidup.
Kesan pertama yang dibuat ketika menyebut feminisme tidak sepenuhnya jelas. Di satu pihak, idea bahawa wanita sepatutnya mempunyai hak yang sama seperti lelaki tidak menimbulkan keraguan. Pada masa yang sama, keunggulan wanita berbanding lelaki, penolakan keluarga dan perkahwinan dapat menyebabkan kepupusan spesies manusia seperti itu. Apa sebenarnya hakikat pergerakan wanita ini?
Feminisme adalah perjuangan wanita terhadap diskriminasi jantina. Ketergantungan wanita menjadi paling jelas apabila ia berkaitan dengan kehidupan ekonomi dan politik, kawalan harta benda, peluang profesional, dan sebagainya.
Dalam perkembangannya, feminisme telah melalui dua peringkat. Yang pertama meneruskannya pada XVIII dan pada suku pertama abad XIX. Keperluan asas feminis adalah penciptaan keadaan yang sama bagi lelaki dan wanita. Satu aspek penting dalam syarat-syarat ini adalah hak untuk mengundi dalam pilihan raya politik.
Tahap kedua dalam pembentukan feminisme terjadi dalam 70-80 tahun. XX abad. Ketentuan utamanya adalah pengumuman slogan "Kesetaraan dalam perbedaan". Pada peringkat ini, tiga trend utama dibezakan: radikal, sosialis dan liberal.
Dua yang pertama menganggap kemerdekaan wanita dari keluarga, perkahwinan, cinta, dan sebagainya. Penumbangan sistem patriarki dan penciptaan masyarakat baru telah dipromosikan. Cabang liberal feminisme tidak bergantung pada transformasi radikal sedemikian. Peranan wanita sebagai penjaga ibu perdiangan dan pengasuh tetap tidak berubah, tetapi prinsip asas teori itu adalah pembagian buruh antara jantina.
Kemunculan feminisme sebagai pergerakan sosial tidak mengejutkan. Adalah cukup untuk membiasakan diri dengan karya-karya para ahli falsafah seperti Hegel atau Thomas Aquinas. Yang pertama percaya bahawa seorang wanita adalah seorang "lelaki yang gagal", dan yang kedua menyarankan bahawa seks yang adil tidak boleh dianggap sebagai manusia.
