Injil memberitahu kita bahawa Kristus sering membahas orang-orang dengan perumpamaan. Mereka sepatutnya membangkitkan perasaan moral tertentu pada seseorang. Kristus menggunakan perumpamaan sebagai imej untuk pemahaman yang lebih jelas tentang kebenaran moral asas Kekristianan.
Perumpamaan penerbit dan orang Farisi ini dinyatakan dalam Injil Lukas. Oleh itu, Kitab Suci memberitahu dua orang yang pergi ke kuil untuk berdoa. Salah seorang daripada mereka adalah seorang Farisi, yang lain adalah tukang pajak. Orang Farisi di kalangan orang Yahudi dipanggil orang yang mempunyai status pakar dalam Kitab Suci Perjanjian Lama. Orang Farisi dihormati oleh rakyat, mereka boleh menjadi guru agama agama Yahudi. Pengumpul cukai dipanggil pemungut cukai. Orang merawat orang-orang seperti ini dengan hina.
Kristus memberitahu kita bahawa orang Farisi, memasuki bait suci, berdiri di tengah-tengah dan dengan bangga mula berdoa. Guru undang-undang Yahudi mengucapkan terima kasih kepada Tuhan kerana tidak berdosa seperti orang lain. Orang Farisi merujuk kepada puasa, doa yang wajib dilakukan, yang dilakukannya dalam kemuliaan Tuhan. Pada masa yang sama, ia dikatakan dengan rasa sia-sia. Tidak seperti orang Farisi, peniaga itu sederhana berdiri di penghujung kuil dan memukul dirinya di dalam dada dengan kata-kata yang rendah hati bahawa Tuhan mengasihani dia seorang yang berdosa.
Kristus, setelah menamatkan ceritanya, mengumumkan kepada orang-orang bahawa ia adalah tukang pajak yang keluar dari bait suci yang dibenarkan oleh Allah.
Cerita ini bermaksud bahawa seseorang itu tidak seharusnya mempunyai kebanggaan, kesombongan dan kepuasan. Penerbit adalah orang gila di hadapan Tuhan, kerana dia memuji dirinya lebih, melupakan bahawa setiap orang mempunyai dosa tertentu. Penerbit menunjukkan kerendahan hati. Dia mengalami rasa taubat yang mendalam di hadapan Allah untuk hidupnya. Itu sebabnya peniaga sederhana berdiri tegak dan berdoa untuk pengampunan.
Gereja Ortodoks mengatakan bahawa kerendahan hati dan pemahaman dosa seseorang, bersama dengan perasaan yang bertaubat, meninggikan seseorang di hadapan Tuhan. Ini adalah pandangan yang objektif tentang dosa seseorang yang membuka laluan kepada Sang Pencipta dan kemungkinan kesempurnaan moral. Tidak ada pengetahuan tentang Tuhan yang boleh berguna jika seseorang bangga dengan mereka dan meletakkan dirinya di atas orang lain.
