Stratifikasi sosial adalah subjek kajian oleh ahli sosiologi, saintis politik, dan psikologi psikologi dan pakar dalam bidang pengurusan dan pemasaran. Stratifikasi sosial sebagai aspek sosiologi mendedahkan penyebab dan mekanisme dalaman perbezaan sosio-ekonomi antara wakil-wakil kumpulan penduduk individu.
Asas stratifikasi sosial sebagai aspek sosiologi adalah pembahagian masyarakat menjadi kumpulan sosial dalam hierarki mendatar mengikut beberapa kriteria: ketidaksamaan pendapatan, kuasa, tahap pendidikan, status yang ditetapkan dan dicapai, prestij profesional, pihak berkuasa dan lain-lain. Dari sudut pandangan ini, stratifikasi sosial adalah kes pembezaan sosial yang istimewa.
Parameter utama dari stratifikasi sosial sebagai aspek sosiologi, para ahli memanggil keterbukaan sistem sosial dan dimensi utama stratifikasi sosial - kuasa, kuasa, status sosial dan status ekonomi. Pertubuhan dianggap terbuka di mana perubahan dalam status yang diperoleh semasa lahir kerana mobiliti sosial adalah mungkin. Tertutup adalah masyarakat di mana ia dilarang mengubah status sosioekonomi yang ditetapkan, contohnya, sistem kasta India hingga tahun 1900.
Di antara sistem stratifikasi sosial, empat dibezakan: perhambaan, klan, kasta dan kelas. Kadang kala ketidaksamaan jantina, yang juga wujud dalam setiap empat sistem, dianggap sebagai sistem yang berasingan. Ahli sosiologi bersetuju bahawa tamadun pada peringkat sekarang adalah sistem kelas tiga peringkat - kelas atas, tengah dan bawah, dan pengenalan kelas sosial dilakukan dalam tiga cara - objektif, reputasi dan subjektif (kaedah penilaian sendiri).
Konsep dasar stratifikasi sosial sebagai aspek sosiologi adalah mobiliti sosial, status yang ditetapkan dan dicapai, gabungan kelas, ketaksamaan dan kekurangan.
Banyak manifestasi stratifikasi yang dipelihara didasarkan pada kontrak sosial yang tidak terucapkan, yang akarnya kembali kepada arsitektur ritual kuasa dan penyerahan. Adalah biasa bagi seseorang untuk menunjukkan rasa hormat yang lebih baik dan menghormati dalam berkomunikasi dengan orang lain, jika mereka melampaui dia dalam kecekapan ekonomi atau profesional, walaupun pendapat ini salah, dan status yang tinggi dalam realiti ternyata menjadi khayalan. Sesetengah menguruskan dengan ketara meningkatkan status yang mula-mula ditetapkan dengan tepat terima kasih kepada keupayaan untuk "memperlihatkan diri mereka sendiri", untuk mencipta imej seseorang yang berjaya dari segi sosial dan ekonomi untuk mendapatkan lokasi orang yang benar-benar berjaya.
Dalam rangka stratifikasi sosial sebagai aspek sosiologi, dua teori utama ketidaksamaan sosial dikaji - fungsionalis dan konflik. Yang pertama adalah berdasarkan kepada tradisi yang konservatif dan berpendapat bahawa ketidaksamaan sosial diperlukan untuk berjaya melaksanakan fungsi-fungsi asas mana-mana masyarakat. Yang kedua mewakili trend radikal dan memanggil ketidaksamaan sosial sebagai alat eksploitasi.
