Hegel juga mengatakan bahawa semua yang ada adalah layak untuk kematian. Pada hakikatnya, kematian adalah momen kehidupan yang tidak dapat dielakkan bahawa setiap orang perlu "bertahan".
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/smert-kak-moment-zhizni.jpg)
Anda perlukan
Buku teks sejarah, bible.
Manual arahan
1
Kematian dalam masyarakat primitif. Ia adalah dalam masyarakat primitif bahawa kematian tidak terpisah dari kehidupan, tidak menonjol dalam pengertian akhir atau permulaan. Ia hanya ciri, setelah melintasi orang itu jatuh ke dalam kehidupan akhirat. Idea-idea tentang kehidupan akhirat adalah dalam visi dunia yang sama seperti sebelum kematian, di mana seseorang menjalankan aktiviti serupa berdasarkan hubungan sosial yang sama, tetapi di ruang yang berbeza. Sudah tentu, bercakap tentang kematian sebagai akhir kehidupan dalam konteks ini tidak perlu.
2
Sama seperti kematian seorang individu dianggap pengusirannya dari masyarakat. Iaitu, kematian tidak dianggap sebagai penghentian fizikal kewujudan, tetapi sosial. Kematian fizikal biasa adalah satu peralihan kepada dunia lain, serta kesinambungan hidup - baik yang meninggal dunia dan seluruh masyarakat.
3
Kematian dalam masyarakat yang lebih maju. Kematian individu sebagai objek perhatian khusus mula dipertimbangkan oleh masyarakat dalam tempoh pembangunan pengeluaran komoditi. Semuanya telah berubah, kerana sekarang individu dibahagikan dan ditentang, dan peribadi, kehidupan individu sudah dianggap di luar masyarakat. Seseorang tidak hanya menjadi sebahagian daripada sekumpulan orang seperti dia, tetapi individu yang mempunyai gabungan perasaan, perasaan peribadi, hubungan dengan orang lain, acara istimewa, dll. Dalam hal ini, kematian fizikal seseorang tertentu dianggap sebagai akhir kewujudannya, kerana kehidupan masyarakat itu tidak secara tidak langsung merupakan lanjutan dari kehidupan si mati. Dalam tempoh ini, ada ketakutan tentang kematian dan keinginan untuk membunuh diri.
4
Kembalinya penilaian primitif tentang kematian sebagai momen hidup dibawa oleh agama di mana kematian menjadi lebih penting daripada kehidupan. Jika kita bercakap tentang agama Kristian, maka itu adalah kematian yang merupakan simbol kultus yang setiap orang Kristian yang percaya harus berusaha. Kematian dianggap sebagai pembebasan dari penderitaan dan kekurangan kehidupan. Setiap orang dijanjikan Penghakiman Terakhir, di mana seseorang akan menerima kehidupan yang "layak". Kehidupan melampaui kematian telah berterusan dalam urat baru - tanpa ketaksamaan sosial, buruh dan kebimbangan lain dan kesusahan kehidupan sosial. Kehidupan akhir menjadi dunia pembebasan dari ketidaksempurnaan kehidupan. Oleh itu, kematian menjadi bukan sahaja kesinambungan logik kewujudan, tetapi juga objek yang mereka berusaha untuk datang dengan bagasi tertentu tindakan yang dilakukan selama tempoh hidup. Di samping itu, kematian memperoleh makna satu-satunya alasan untuk hidup. Pada masa yang sama, bunuh diri dianggap sebagai dosa yang serius, sementara agama mewajibkan setiap orang untuk "menanggung salib mereka."