Sejarah Gereja Ortodoks penuh dengan misteri dan percanggahan. Topik ini masih terbuka untuk penyelidikan lanjut. Sergey Fomin, penulis, ahli sejarah dan publisiti, telah menganalisis peristiwa lalu dan meramalkan masa depan selama bertahun-tahun.
Memulakan keadaan
Seseorang dibentuk bukan sahaja oleh keluarga, tetapi juga oleh alam sekitar. Untuk masa yang lama dikelilingi oleh atheis, sukar untuk datang kepada Tuhan. Tetapi apabila asas-asas sosial runtuh, ramai orang berpaling mata ke syurga, tidak mencari sokongan di lembah bumi. Sergei Vladimirovich Fomin dilahirkan pada 24 November 1951 dalam keluarga Soviet biasa. Ibu bapa pada masa itu tinggal di bandaraya Irkutsk, Siberia yang jauh. Bapa, seorang pegawai kerjaya, berkhidmat di salah satu unit tentera. Ibu bekerja sebagai pengamal am di klinik bandar.
Sergey membesar dan dibesarkan dalam peraturan Rusia tradisional. Mereka tidak berteriak padanya, mereka tidak bermain karut, tetapi mereka bersiap untuk hidup bebas. Biasa bekerja. Selama beberapa tahun keluarga itu tinggal di pondok kayu, dengan kemudahan komunal di halaman. Sebagai seorang remaja, Fomin membawa air dari sebuah telaga. Dia memotong kayu api. Pada musim sejuk, dia membersihkan kawasan berhampiran salji dari sekop. Dalam tempoh yang panas dia menggunakan penyapu. Wartawan masa depan belajar dengan baik di sekolah. Terlibat dalam bahagian olahraga. Subjek kegemarannya adalah sejarah dan kesusasteraan.
Tidak jauh dari sekolah itu adalah gereja Ortodoks berfungsi. Sergei kadang-kadang pergi ke sana dan memeriksa dengan teliti ikon dan sifat-sifat lain dalam pedalaman. Di rumah, mereka tidak pernah bercakap tentang agama. Di sekolah, dalam kelas dalam bidang astronomi dan geografi, secara terang-terangan menyatakan bahawa tidak ada sifat Tuhan. Sebagai seorang remaja, Fomin tidak memberi perhatian kepada percanggahan tersebut. Dia seorang perintis. Menjelang masa yang ditetapkan beliau menyertai Komsomol. Apabila Sergei berada di kelas kelapan, bapanya dipindahkan ke stesen tugas baru di Moldova.
Di sini Fomin mula aktif berpartisipasi dalam kerja lingkaran sastera. Dengan bantuan seorang guru kesusasteraan, dia mula mengumpul maklumat tentang masa ketika klasik kesusasteraan Rusia, Alexander Pushkin, berada di Chisinau. Topik ini menarik minat penyelidik muda. Berdasarkan hasil kerja yang dilakukan, ia menulis beberapa nota, yang diterima untuk diterbitkan dalam akhbar tempatan. Setelah menerima sijil kematangan, Sergey cuba memasuki fakulti kewartawanan di Universiti Chisinau. Malangnya percubaan gagal. Dua bulan kemudian, beliau telah disusun menjadi tentera.
Hari kerja jurnalistik
Setelah berkhidmat sebagaimana mestinya. Sergei Fomin pada tahun 1974 kembali ke kehidupan awam dan meneruskan pengajiannya dengan perniagaan tercintanya. Untuk mendapatkan pendidikan yang baik, dia memasuki jabatan sejarah Universiti Negeri Moscow. Oleh kerana sukar untuk pelajar menjalani satu beasiswa, Sergey mula bekerja sebagai wartawan. Dan bukan sekadar mendapatkan wang tambahan, tetapi membuat kerjaya penuh. Dia berpindah ke jabatan koresponden dan berjaya menggabungkan kreativiti dan pengajaran sastera. Pada tahun 1980, sebagai ketua jabatan akhbar "Pemenang", Fomin menerima diploma sejarawan.
Mengamati dan menilai peristiwa hari-hari semasa, Fomin mengubah perhatiannya kepada peristiwa dan proses dalam tinjauan semula. Memberi banyak masa dan usaha untuk mempersiapkan penerbitan seterusnya, dia berjaya menjalankan tugas semasa sebagai ketua jabatan jurnal "New Frontiers". Kepentingannya termasuk sejarah Rusia dan sejarah Gereja Ortodoks Rusia. Pada awal 90-an, Sergei Vladimirovich telah dijemput ke jawatan timbalan editor Slavic Herald almanak. Pada dasarnya, ini bermakna bahawa rakan-rakan mengenali beliau sebagai pakar dalam arah ke arah sains sejarah.
Penyelidikan dan penerbitan
Kemasyhuran yang meluas untuk Sergei Fomin membawa koleksi ramalan tentang masa depan negara di bawah nama "Rusia sebelum Kedatangan Kedua." Kerja titanik ini memerlukan banyak usaha dan masa dari pengkompil. Edisi pertama dikeluarkan pada tahun 1993. Buku satu-volum telah banyak permintaan, dan isu itu perlu diulang tahun depan. Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa jumlah maklumat terus meningkat. Pada tahun 1998, satu edisi baru diterbitkan dalam dua jilid. Penulis melanjutkan karyanya mengenai kajian dokumen-dokumen sejarah gereja.
Dengan perhatian khusus, Fomin mempelajari sumber maklumat tentang keutamaan peribadi orang yang memerintah. Salah satu pendekatan yang jelas mengenai pendekatan ini ialah pengumpulan lagu-lagu rohani dan doa Tsar Ivan Vasilievich. Kepentingan yang besar di kalangan para pakar adalah kerja Sergei Vladimirovich tentang orang tua yang baik Fedor Kozmich, di bawah namanya Maharaja Alexander saya konon bersembunyi. Sudah tentu, bukan semua ahli sejarah berkongsi kedudukan penyelidik. Tetapi perbincangan berterusan, dan setiap orang mempunyai peluang untuk membawa hujah mereka untuk atau terhadap versi yang dinyatakan.
