Sejak zaman purba, iman telah menjadi sebahagian daripada kehidupan rohani orang Ortodoks. Contoh ketabahan, keberanian, kerendahan hati orang-orang kudus di tanah Rusia memberinya harapan untuk kemakmuran bahkan dalam masa-masa yang paling sukar.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/98/russkie-pravoslavnie-svyatie-spisok.jpg)
Sumbangan besar kepada pembentukan Orthodoksi di Rusia telah dibuat oleh orang-orang yang mendedikasikan diri mereka, hidup mereka kepada Tuhan, dan membawa firman Tuhan kepada rakyat. Sebagai contoh kerendahan, toleransi, ketakwaan dan ketabahan iman Kristian, individu-individu ini, menurut ajaran Gereja, tinggal di syurga selepas kematian, berdoa di hadapan Tuhan untuk semua orang.
Setiap orang yang saleh mempunyai imej ilahi yang unik, yang mana ia dikira semasa pengkanan. Bilangan orang kudus dalam kepercayaan Ortodoks sangat penting. Walau bagaimanapun, terdapat satu klasifikasi tertentu yang menghubungkan masing-masing kepada kategori tertentu mengikut kehidupan duniawi: rasul, orang yang tidak percaya, orang yang setia, diberkati (orang bodoh yang suci), martir yang besar, pengakuan, martir, pendeta, martir baru, penghidap.
Rasul-rasul
Semasa hidup duniawi, Yesus Kristus dikelilingi oleh murid-muridnya, yang paling dekat dengannya disebut rasul. Mereka adalah mereka yang menyampaikan khotbah di semua bandar dan negara, membawa kepercayaan Kristian kepada rakyat. Pada mulanya, terdapat 12 orang, dan hanya kemudian bilangan mereka meningkat oleh 70 rasul yang lain.
Petrus dan Paulus, rasul-rasul, yang merit dalam menguatkan iman Kristus melebihi yang lain, adalah adat untuk memanggil Yang Mahatinggi. Para Rasul Yohanes Penginjil, Lukas, Markus dan Matius dipanggil Penginjil, karena mereka memiliki karya menulis Injil.
Tanpa kanak-kanak
Dalam kepercayaan Ortodoks, adalah adat untuk memanggil orang-orang kudus tanpa saint yang terkenal dengan kemurahan hati mereka, tanpa mementingkan diri sendiri, penolakan kekayaan demi kepercayaan Kristian. Sebagai peraturan, ini adalah penyembuh, penyembuh, pekerja keajaiban yang, semasa menyembuhkan sakit dari penyakit tubuh, mental dan penyakit lain, tidak mengambil sebarang pertuduhan. Cosmas dan Damian, Cyrus dari Alexandria, Panteleimon dan Yermolai - ini hanya beberapa wakil dari kalangan orang-orang kudus yang tidak mempunyai wang.
Setia
Muka suci ini berasal dari Gereja Constantinople, dan kemudian mula digunakan di gereja-gereja Ortodoks. Orang-orang kudus yang dipercayai adalah orang kudus secara eksklusif dari kalangan raja-raja, yang jalan hidupnya adalah satu model kebenaran dan dimuliakan oleh gereja. Antara orang percaya Rusia boleh dipanggil Saints Ivan Kalita, Alexander Nevsky, Vladimir Monomakh, Brigitte Bijaksana, Dmitry Donskoy, Andrei Bogolyubsky, Daniel dari Moscow dan Igor Olegovich, Putera Kiev.
Orang bodoh yang diberkati atau suci
Menurut Wikipedia, "kebodohan adalah usaha yang disengajakan untuk kelihatan bodoh, gila." Dalam Orthodoksi, adalah kebiasaan untuk memanggil orang-orang kudus yang diberkati atau suci yang sengaja menggambarkan kegilaan, menyembunyikan kebajikan mereka dan menghina nilai duniawi. Selalunya mereka dihina dan dihina. Antara yang paling dihormati di Rusia, yang diberkati termasuklah Procopius Ustyuzhsky, Mikolka Svyat, St Basil.
Martir yang hebat
Menurut pengajaran Ortodoks, seorang martir yang hebat adalah seorang kudus yang memiliki kelahiran yang mulia dan menderita penderitaan untuk iman Kristus, sementara martir adalah orang biasa yang mati syahid. Muka suci ini merupakan salah satu yang paling tua dan paling dihormati. Senarai martir-martir hebat sangat mengesankan dan termasuk, misalnya, kudus Kristian awal Irina Macedonia, Mercury of Caesarea, George the Victorious, Demetrius of Thessalonica, Catherine of Alexandria dan lain-lain.
Pengikut
Pengakuan, wajah kesucian, menduduki tempat istimewa di Ortodoksi. Ia termasuk orang Kristian yang, sepanjang hidup mereka, dianiaya dan dikenakan hukuman fizikal untuk iman mereka, tetapi tidak meninggalkannya dan terus mendeklamasikan agama Kristian secara terbuka. Sebagai peraturan, walaupun hidup dalam penderitaan, pengakuan suci meninggal dunia semulajadi.
Pengakuan suci yang dimuliakan oleh Gereja Orthodox Rusia termasuk Metropolitan Agarfangel Yaroslavl dan Rostov (Preobrazhensky), Metropolitan Alma-Ata dan Kazakhstan Nikolay (Mogilev), Uskup Agung Tambov dan Shatsky, Vassian, Uskup Agung Simferopol dan Amy Crimean, Biekopiec Biepop, Biep Biełopiec Biełopolca Gereja Ortodoks Rusia Athanasius, Uskup Ivanovo, Vicar dari Keuskupan Vladimir, Vasily, Archimandrite Sergius, Imam John Olenevsky dan lain-lain.
Syahid
Martir dalam agama Kristian adalah orang yang telah menerima siksaan dan kematian kerana iman mereka kepada Yesus Kristus. Fakta menarik adalah bahawa wajah kesucian ini adalah salah satu yang tertua dan gereja Kristian memuliakan para martir suci yang bersaksi tentang Kristus bukan hanya selepas, tetapi sebelum kematiannya. Syair pertama dalam Kekristianan, St Stephen, dilontar untuk berkhotbah tentang kekristenan di Yerusalem.
Dikesan
Saudara-saudara Theodore dan Theophanes Tertulis, yang dilahirkan di Yerusalem, berasal dari keluarga Ortodoks yang saleh. Fyodor, anak sulung dari saudara-saudara, tertarik kepada iman sejak kecil, dia menghadiri gereja dengan keseronokan. Kedua saudara lelaki itu mendapat pendidikan yang baik, dan sebagai orang muda melanjutkan pelajaran mereka di biara lelaki Yunani Ortodoks Sava yang Kudus.
Dengan kemunculan kaisar Byzantium Leo V Armenian pada tahun 813, penghormatan ikon dilarang. Saudara-saudara telah dihantar oleh bapa leluhur Yerusalem, Thomas I, untuk perbualan dengan maharaja. Tugas meyakinkan Leo V untuk meninggalkan iconoclasm ditetapkan untuk Fedor dan Theophanes Inscribed. Tetapi maharaja mengisytiharkan saudara-saudara sesat, dan selama lebih dari dua puluh tahun mereka dianiaya dan diseksa. Akhirnya, penyeksaan yang kejam telah dicipta. Dengan bantuan jarum merah panas, dua belas garis puitis diletakkan di wajah masing-masing, yang dikatakan tidak mengendahkan pengakuan-pengakuan kudus dan memusnahkan mereka. Selepas itu, saudara-saudara menerima nama tengah - Tertulis.
The Monk Theodore meninggal dalam tahanan pada tahun 840, saudara lelakinya Theophan hidup untuk melihat pengangkatan pengharaman ikon penghormatan. Beliau menyusun kanon ikon penghormatan dan meninggal sekitar 847.
Baru syahid
Para martir baru termasuk orang Kristian yang suci yang telah mati syahid pada masa yang agak baru-baru ini. Antara martir baru boleh dipanggil Patriarch Moscow Tikhon, Metropolitan Kiev Vladimir (Epiphany), Metropolitan Leningrad Seraphim dan lain-lain.
Orang yang benar
Kehidupan orang-orang kudus yang baik, baik luaran dan dalaman, dibina mengikut undang-undang Tuhan dan terima kasih kepada kepercayaan, ketakwaan, kerendahan hati yang mendalam, mereka dimuliakan oleh gereja. Dalam Orthodoksi, orang-orang soleh termasuk bapa leluhur dan bapa-bapa.
Pdt
Wajah khas orang suci yang telah bersara dari kehidupan duniawi yang memihak kepada biarawan adalah orang suci. Mereka tidak berkahwin dan menghabiskan hidup mereka dengan berpuasa dan berdoa. Guru pertama dalam iman Kristiani adalah Paulus Thebes, Pachomius yang Agung, Anthony yang Agung, Hilarion yang Agung.
Para nabi
Dalam Orthodoksi, nabi adalah orang suci yang meramalkan kehendak Allah di bumi. Para nabi Bible terbahagi kepada:
- 4 Nabi Besar - Yesaya, Yeremia, Daniel, Yehezkiel;
- 12 Nabi-nabi kecil - Joel, Yunus, Amos, Hosea, Mikha, Naum, Zephaniah, Habakuk, Obaja, Haggai, Zakharia, Malachi.
Sama dengan para Rasul
Sama-sa-Rasul-orang-orang kudus yang menyebarkan iman Ortodoks seperti para Rasul. Sebagai contoh, pengikut Yesus Kristus, Mary Magdalene, martir pertama Thekla dari Ikonium, Mariamne, martir Apfia of Colossus.
Orang Suci
Orang-orang kudus adalah orang kudus dari kalangan uskup atau uskup yang telah menyukai Tuhan dengan kehidupan duniawi mereka yang sejati, seperti, contohnya, Basil yang Agung, John Chrysostom, Gregory theologian.