Perumpamaan alkitabiah tentang bagaimana Yesus Kristus mengusir pedagang dari kuil di Yerusalem diketahui secara luas. Tetapi ini bermakna pengharaman mutlak terhadap sebarang perdagangan dalam institusi liturgi?
Injil
Injil benar-benar mengatakan bahawa "Yesus memasuki kuil Tuhan dan menghalau semua orang yang dijual dan dibeli di dalam kuil, dan mengetuk meja dan bangku yang bertukar merpati." Walau bagaimanapun, ia tidak mengatakan bahawa Tuhan melarang apa-apa perdagangan di kuil. Untuk memahami apa yang berlaku, anda perlu mengetahui struktur bait suci Perjanjian Lama dan sisi upacara penyembahan Perjanjian Lama.
Bait ini terdiri daripada beberapa bahagian: sebuah halaman, di mana orang boleh masuk, dan mezbah, di mana kurban korban bakaran dibuat (binatang dan burung yang dikorbankan dibakar). Narthex memisahkan sebahagian sekular dari tempat kudus, di mana hanya imam yang boleh masuk, dan hanya imam besar yang boleh memasuki "suci suci" sekali setahun pada hari raya pembersihan. Di halaman, di mana pengorbanan darah dibuat untuk pelbagai sebab, kerana ini mereka menjual haiwan dan burung, dan juga mengubah syiling yang dapat didengarkan orang juga.
Semua ini berlaku di halaman, yang merupakan sebahagian dari kuil, dan tidak di belakang pagarnya. Ini melecehkan Juruselamat, dan dia menyebarkan semua pedagang ini dan berubah.
Kemodenan
Apa yang berlaku di kuil-kuil moden? Adakah terdapat persamaan dalam penjualan lilin ke pasar di mana biri-biri, kambing dan merpati dijual? Tiada. Penjualan lilin tidak melanggar doa di kuil, terutamanya apabila anda menganggap bahawa dalam banyak gereja kotak lilin ada di narthex atau secara amnya dibawa ke bilik berasingan.
Lebih-lebih lagi, hari ini sudah diakui bahawa jualan lilin, solat dan salib di kedai-kedai gereja bukan aktiviti komersil. Patriarkat telah berulang kali diumumkan. Hakikatnya adalah bahawa undang-undang Persekutuan Rusia berdiri di sisi Gereja, melihat dalam perdagangan kuil hanya satu bentuk sumbangan, apabila nilai tambah barangan yang diagihkan dianggap bukan pendapatan komersial, tetapi sumbangan amal "pembeli", pengorbanan sukarela untuk keperluan gereja.
