Rusia Purba dibaptiskan pada tahun 988 oleh Duke Grand Kiev Vladimir. Pada hari ini, 28 Julai, orang percaya Ortodoks merayakan ulang tahun peristiwa ini. Tidak lama selepas Kristianisasi Rusia pada tahun 1054, terdapat perpecahan antara Timur dan Barat, membahagikan gereja ke Timur (Ortodoks) dan Barat (Katolik). Lama kelamaan, kedua gereja ini menggunakan pelbagai cara untuk melaksanakan sakramen, termasuk pembaptisan. Berikut adalah perbezaan utama antara pembaptisan Katolik dan Ortodoks.
Pembaptisan adalah sakramen Kristian yang paling penting. Ini memberi orang akses kepada semua sakramen lain, terutamanya Ekaristi (juga dikenali sebagai Perjamuan Kudus).
Dalam Orthodoksi, pembaptisan boleh dilakukan untuk bayi (biasanya lebih tua daripada 8 hari). Ibu bapa dan wali adalah bertanggungjawab, dalam kes ini, untuk membesarkan anak dengan semangat iman Kristian. Sejak kanak-kanak itu belum lagi mengambil bahagian dalam Ekaristi atau berpuasa, perkara-perkara seperti itu dilakukan oleh ibu bapa kanak-kanak "untuknya".
Jika kanak-kanak yang dibaptis kurang daripada 7 tahun, maka di Ortodoks hanya persetujuan ibu bapanya diperlukan. Bagi kanak-kanak berumur 7 hingga 14 tahun, persetujuan kedua-dua ibu bapa dan kanak-kanak itu sendiri diperlukan, dan selepas 14 tahun semua orang boleh membuat keputusan untuk dirinya sendiri.
Dalam Katolik, perbuatan kehendak bebas sangat penting - seseorang mesti memilih Kristian secara sedar. Itulah sebabnya disyorkan bahawa pembaptisan akan dilakukan di antara umur 7 dan 12 supaya mereka yang dibaptis boleh membuat keputusan sendiri.
Pembaptisan hampir selalu dilakukan dengan air (dengan pengecualian yang jarang berlaku.) Menurut pengarang para Rasul (abad ke-4 Masihi), orang mati yang ingin masuk ke dalam agama Kristian boleh dibaptis dengan pasir).
Dalam tradisi Ortodoks, pembaptisan melibatkan tiga pengubahsuaian lengkap (atau pencerobohan) dalam fon yang penuh dengan air suci - setiap perendaman untuk Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Rendaman triple juga melambangkan kematian dan kelahiran semula Kristus. Pembaptisan dengan menyiram atau percikan air dibenarkan hanya dalam kes-kes yang luar biasa.
Sebaliknya, di Gereja Katolik tiga kali menuangkan air ke atas kepala yang dibaptis atau tiga kali ditaburkan.
Di gereja-gereja Ortodoks Rusia, Chrism adalah sakramen (Holy Mystery) yang mesti dilakukan selepas pembaptisan.
Dalam Katolik, seperti dalam gereja-gereja Ortodoks, Chrism melengkapkan proses termasuk yang dibaptiskan dalam sakramen. Dalam Ekaristi, seseorang tidak boleh mengambil sakramen tanpa chrism.
Di dalam Gereja Katolik, pentaksiran juga dilakukan selepas pembaptisan, tetapi tidak dianggap selesai sepenuhnya. Hrismation "nyata", yang dipanggil pengesahan, dilakukan pada kanak-kanak berumur 13-14 tahun, yang dipercayai telah secara sengaja memilih iman mereka pada masa itu. Pengesahan hanya dilakukan oleh imam dalam pangkat bishop.
Bahagian lain pembaptisan adalah lebih kurang sama dalam tradisi Katolik dan Ortodoks: keduanya termasuk membaca kredo Nicene, mengutuk Iblis (sebelum pembaptisan), dan selepas pembaptisan, pakaian putih diletakkan dan lilin dinyalakan.
