Dalam tradisi Ortodoks, terdapat amalan para wali datuk, yang digunakan semasa pembaptisan bayi. Wali datuk dianggap sebagai pendidik rohani kanak-kanak, mereka yang bertanggungjawab di hadapan Tuhan untuk gereja bayi.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/95/mozhno-li-zapisat-v-krestnie-zaochno.jpg)
Selalunya wali datuk adalah kawan kepada keluarga bayi. Ibu dan ayah fisiologi ingin mengambil orang yang sangat dekat dengan ibu sayang. Walau bagaimanapun, kadang-kadang terdapat situasi apabila wali yang dikehendaki untuk satu sebab atau yang lain tidak boleh hadir semasa sakramen pembaptisan. Pada masa yang sama, para wali datuk teoritis benar-benar ingin menjadi seperti itu tanpa hadir semasa sakramen. Persoalannya mungkin timbul: adakah mungkin menjadi orang tuanya dalam ketidakhadiran?
Gereja Ortodoks memberi jawapan yang jelas kepada soalan yang ditimbulkan. Tidak mustahil menjadi ibu sayang (ibu sayang) dalam ketidakhadiran. Amalan ini berlaku pada zaman pra-revolusi di Rusia hanya semasa pembaptisan anak-anak keluarga diraja. Tetapi walaupun amalan ini tidak dapat memenuhi semua definisi kanonik Gereja mengenai tugas-tugas wali datuk kepada bayi.
Kenapa tidak boleh menjadi ibu tiri di absen? Hakikatnya ialah godfather adalah orang yang mengambil bahagian secara langsung dalam sakramen pembaptisan anak. Semasa sakramen, terdapat hubungan rohani antara bayi dan wali. Wali datuk memegang kanak-kanak itu di tangan mereka, mereka adalah mereka yang meninggalkan Setan untuk bayi dan digabungkan dengan Kristus. Semua ini, seperti banyak hal lain, tidak dapat dicapai secara fizikal tanpa hadir semasa sakramen pembaptisan. Itulah sebabnya tidak mustahil dalam pengertian penuh perkataan menjadi ibu sayang di absen. Oleh itu, amalan ini tidak sepatutnya berlaku dalam kesedaran masyarakat Ortodoks moden.