Budaya India beragam dan pelbagai. Seseorang yang mempunyai mentaliti Eropah tidak akan memahami sepenuhnya India. Lagu, tarian, upacara, kebiasaan, kasta - sebahagian besar ini tetap menjadi misteri yang tidak dapat diselesaikan untuk lelaki biasa. Dan beberapa ciri budaya, contohnya, pembahagian kasta masyarakat, secara umum melampaui pemahaman orang beradab.
Sejak zaman purba, di India, adalah adat untuk membahagikan masyarakat menjadi kumpulan yang berasingan - kasta. Sebenarnya, pembahagian semacam ini wujud di mana-mana negara, tetapi hanya di India ia terlalu jelas. Dari kasta yang lebih tinggi, seseorang dapat dengan mudah turun ke kasta yang lebih rendah, tetapi sebaliknya, hampir tidak pernah. Terdapat empat kasta dalam jumlah: brahmanas atau imam, kshatriyas atau peperangan, vaisyas - tukang dan pedagang, sudras - atendan, tetapi ada satu lagi kasta kelima terakhir yang bukan merupakan bagian dari empat varnas - tak tersentuh.
Kasta brahmana adalah golongan elit masyarakat India, yang tidak dapat dilepaskan adalah yang paling rendah dan paling tidak sopan. Orang-orang kasta yang lebih rendah tidak mempunyai hak untuk minum air dari satu sumber dengan orang-orang kasta yang lebih tinggi. Mereka tidak boleh menggunakan perkhidmatan pengangkutan awam, hospital dan klinik, pergi ke kedai, pejabat kerajaan dan gereja.
Menyentuh orang dari kasta paling rendah dilarang, kerana ia dipercayai bahawa dengan cara ini seseorang boleh mencemarkan dirinya. Sebelum ini, ia dipercayai bahawa anda boleh pergi ke kasta yang tidak dapat dilepaskan dengan satu sentuhan. Di sinilah nama mereka berasal.
Yang tidak tersentuh itu sendiri dibahagikan kepada beberapa kumpulan berasingan, terutamanya oleh pekerjaan, walaupun terdapat beberapa pengecualian. The Chamaras adalah sekumpulan penyamak, pengambil kulit, dan pembuat kasut. Satu lagi kumpulan yang tidak boleh dijadikan panggilan dipanggil dhobi, mereka termasuk laundresses - orang yang melakukan cucian. Mata atau tukang gunting rambut (pendandan rambut) terlibat dalam memotong atau mencukur janggut. Terdapat juga pembersih sampah dan wiper. Semua kumpulan ini lebih dihormati, walaupun mereka tidak boleh dilayan. Sesungguhnya, tanpa orang-orang ini, kewujudan masyarakat pastinya mustahil.
Komponen jenayah "masyarakat tak tersentuh" adalah Sansi, pencuri. Mereka diperlakukan bukan hanya dengan tidak menghormati, tetapi dengan menghina dan bahkan kebencian. Kumpulan yang paling aneh dan paling tidak belajar di kalangan orang India adalah Hijrah. Malah, mereka termasuk lelaki dan wanita homoseksual dan waria. Syair sejati sejati. Mereka terlibat dalam mengemis, pelacuran, pemerasan, dan kadang-kadang kecurian.
Kumpulan terakhir yang tidak boleh dilepaskan adalah Dalits, mereka juga disebut pariahs. Mereka umumnya tidak termasuk mana-mana kasta, pariahs dilahirkan dari perkahwinan "bercampur". I.e. ini adalah orang-orang yang orang tuanya mempunyai kasta yang berbeza.
Pada permulaan abad ke-20, kasta tidak dapat dilepaskan memulakan perjuangan untuk kesamarataan. Mengikut perlembagaan, pembahagian kasta adalah haram, pada masa ini, pendakwaan berasaskan kasta dianggap sebagai kesalahan jenayah. Tetapi ini hanya di atas kertas, tetapi pada hakikatnya semuanya berbeza. Tidak boleh dilepaskan ke kafe dan restoran, dan jika mereka dibenarkan, maka "hidangan berasingan" disediakan untuk mereka. Seperti dahulu, mereka tidak dibenarkan pergi ke hospital untuk orang biasa, mereka tidak diberikan pekerjaan yang baik. Dan walaupun tidak tersentuh terus berjuang untuk hak-hak mereka, masyarakat India belum lagi jauh dari peninggalan "kasta" masa lalu.
