Dalam penyembahan Liturgi Ilahi, masih terdapat sebutan orang yang pada suatu ketika diperlukan untuk keluar dari kuil mereka. Amalan ini berlaku pada abad-abad awal Kristian. mereka adalah golongan istimewa orang yang ingin menjadi orang Kristian, tetapi tidak sebelum dibaptiskan.
Dalam Gereja Kristian pada abad pertama, terdapat institut penerbitan khas, di mana kitaran kuliah diberikan pada asas doktrin dan ajaran moral Gereja. Guru-guru utama adalah ulama, dan para pendengar diumumkan. Pada zaman dahulu, adalah mustahil untuk datang ke kuil secara bersendirian dan segera menerima sakramen pembaptisan. Pertama, seorang lelaki bersedia untuk acara hebat ini dalam hidupnya. Ia diumumkan oleh kebenaran asas agama Kristian. Itu sebabnya Gereja memanggil orang-orang ini untuk diumumkan.
Mereka yang diumumkan dapat mendengar perbualan dan ajaran selama beberapa tahun sebelum menerima sakramen pembaptisan. Mereka dibenarkan, walaupun dikenakan, dengan menghadiri perkhidmatan hari Ahad. Yang diumumkan hadir pada petang dan liturgi. Benar, dalam liturgi hanya bahagian pertama dari perkhidmatan itu tersedia kepada orang ramai. Kemudian mereka meninggalkan kuil itu. Di samping itu, mereka yang mempersiapkan pembaptisan suci (diumumkan) sepatutnya telah menjalani kehidupan yang saleh, berusaha untuk kesucian moral.
Pada akhir kursus pengumuman, orang yang bersiap untuk dibaptis boleh lulus peperiksaan yang sama untuk mengetahui asas-asas kepercayaan Kristian. Hanya jika pendeta melihat keinginan ikhlas untuk bersatu dengan Tuhan dalam sakramen dan pendekatan yang penuh perhatian untuk ini, dilakukan pembaptisan. Selepas itu, orang itu dipanggil sudah setia.
Pada masa ini, jauh dari semua kuil ada amalan mengumumkan, yang terdiri daripada sekurang-kurangnya satu perbualan awal sebelum sakramen. Walau bagaimanapun, di bandar-bandar besar, sesetengah paroki mengamalkan pulangan separa kepada institusi penerbitan.
