Bolehkah seseorang membina nasibnya sendiri dan memilih masa depannya? Atau adakah dia hanya seorang tukang pajak dalam permainan di mana semua pergerakan telah ditetapkan dan hasilnya adalah kesimpulan yang tidak dapat dipandang? Jurulatih mengenai pertumbuhan peribadi, tanpa ragu-ragu, akan mengatakan bahawa seseorang membuat dirinya sendiri. Fatalists yakin yang sebaliknya.
Siapa yang fatalis
Seorang fatalis adalah orang yang percaya kepada nasib. Fakta bahawa masa depan ditentukan dari atas, dan tidak mungkin mempengaruhinya. Perkataan ini berasal dari fátalis Latin (ditentukan oleh nasib), fatum (nasib, batu). Fatalists percaya bahawa laluan hidup seseorang, giliran utama dan pergantian nasibnya boleh diramalkan, tetapi tidak dapat diubah.
Dari sudut pandang fatalis, seorang lelaki, seperti kereta api, bergerak sepanjang nasib tertentu dari stesen ke stesen, tidak mengetahui apa yang akan berlaku seterusnya, dan tidak mempunyai peluang untuk mematikan laluan itu. Dan jadwalnya telah disusun oleh pasukan yang lebih tinggi dan diperhatikan dengan ketat. Dan orang-orang hanya sejenis cogs dalam mekanisme yang besar, masing-masing mempunyai fungsinya sendiri, dan mustahil untuk melampaui sempadan yang digariskan oleh nasib.
Tanda-tanda Fatalist
Pandangan dunia fatalistik secara semulajadi meninggalkan tanda pada sifat manusia:
- Fatalis yakin bahawa "apa yang tidak boleh dielakkan, " dan ini meninggalkan jejak tertentu pada pandangannya:
- Orang seperti ini tidak mengharapkan apa-apa yang baik dari masa depan. Oleh itu, perkataan "fatalist" kadang-kadang digunakan sebagai sinonim untuk "pesimis", yakin bahawa ia hanya akan menjadi lebih buruk;
- Mengingkari kehendak bebas, fatalis tidak mempercayai manusia dan kemampuannya;
- Tetapi tanggungjawab untuk tindakan dihapuskan daripada orang itu - kerana jika semua tindakannya ditentukan dari atas, maka orang tersebut hanyalah sebuah instrumen di tangan nasib dan tidak boleh bertanggung jawab atas tindakannya;
- Kepercayaan dalam horoskop, tapak tangan, ramalan dan nubuatan, usaha untuk "melihat ke masa depan" dalam satu cara atau yang lain juga merupakan ciri dari pandangan dunia fatalistik.
Fatalism dalam zaman purba dan moden
Dalam pandangan dunia orang Yunani purba, konsep nasib dan batu yang tidak dapat dielakkan memainkan peranan penting. Plot banyak tragedi kuno dibina di sekitar fakta bahawa wira cuba untuk "menipu nasib" - dan gagal.
Sebagai contoh, dalam tragedi Sophocles "Oedipus Rex", ibu bapa wira, selepas nubuatan bahawa anaknya akan mengambil nyawa sendiri dan berkahwin dengan ibunya sendiri, memutuskan untuk membunuh bayi itu. Tetapi pelaksana perintah itu, merasakan kasihan kepada bayi, diam-diam memindahkannya ke pendidikan keluarga lain. Setelah matang, Oedipus belajar tentang ramalan. Memandangkan ibu bapa angkatnya sebagai saudara mara, dia meninggalkan rumah agar tidak menjadi alat batu jahat. Walau bagaimanapun, dalam perjalanan dia secara tidak sengaja bertemu dan membunuh bapanya sendiri - dan selepas beberapa waktu dia berkahwin dengan janda. Oleh itu, dalam melaksanakan tindakan yang bertujuan menghindarkan takdirnya, para pahlawan, tanpa mengetahui, membawa diri mereka lebih dekat kepada akhir tragis. Kesimpulan - jangan cuba menipu nasib, anda tidak boleh menipu batuan, dan apa yang ditakdirkan untuk berlaku akan berlaku di luar kehendak anda.
Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, fatalisme tidak lagi mempunyai bentuk total sedemikian. Dalam budaya moden (walaupun konsep "nasib" memainkan peranan yang serius dalam beberapa agama dunia), kehendak manusia diberikan peranan yang lebih besar. Oleh itu, motif "pertikaian dengan nasib" menjadi sangat popular. Sebagai contoh, dalam novel popular oleh Sergey Lukyanenko, "Day Watch", Chalk of Fate muncul, dengan bantuan yang mana wira dapat menulis semula (dan menulis semula) nasib mereka atau orang lain.
