Asetetik dalam Kekristianan Ortodoks sering mencari kesendirian, bergerak jauh dari kehidupan duniawi. Dalam erti kata lain, mereka menjadi sami, kerana kata "sami" itu berkaitan dengan kata mono - satu.
Manual arahan
1
Kehidupan seorang biarawan berbeza secara radikal dari kehidupan seorang awam: meninggalkan biara berarti menyerahkan semua harta, kesempatan untuk memulakan keluarga, dan terlibat dalam urusan duniawi. Seluruh kewujudan seorang bhikkhu dari saat tanam berkisar dua jenis kegiatan: ketaatan dan doa.
2
Itulah sebabnya penerapan monastik mendahului tempoh persediaan yang panjang - tempoh ketaatan. Tempoh ini orang awam menghabiskan di biara, bekerja dan berdoa dengan saudara-saudara, belajar untuk hidup jauh dari dunia. Sekiranya pemula tidak kehilangan keinginan untuk kehidupan biarawan, dia mengambil ketenangan.
3
Terdapat tiga jenis gaya hidup biksu: asrama, pertapaan, dan penggembala. Sebuah asrama tinggal di sebuah biara sebagai sebatian bersama, apabila saudara-saudara bekerja, hidup dan memenuhi peraturan doa bersama-sama.
4
Hermit adalah kesendirian lengkap seorang bhikkhu, dalam hal ini seseorang memisahkan dari biara, meninggalkan tempat tinggal di tempat jauh dari dunia di mana ia taat dalam ketiadaan hampir kondisi hidup, makanan, dan kekayaan material.
5
Mengembara adalah ketaatan bersama dua atau tiga bhikkhu, mereka hidup sebagai sebatian yang berasingan, bekerja bersama, secara bebas menyediakan diri mereka dengan segala yang diperlukan.
6
Setiap cara hidup meninggalkan jejak tertentu mengenai ciri-ciri kehidupan dan kewujudan para bhikkhu. Walau bagaimanapun, dalam semua kes, rutin harian menteri sangat tegang. Masa rehat dan tidur mengikut piagam monastik tidak melebihi 6-7 jam: 4-5 jam pada waktu malam dan 1-2 jam pada sebelah petang. Asas pokok kehidupan sehari-hari adalah peraturan doa: dari doa sel sendirian untuk solat bersama di kuil-kuil.
7
Saudara-saudara menghabiskan masa lapang mereka dari doa dalam ketaatan yang dipanggil - kerja-kerja yang bertujuan untuk memelihara biara dan menyediakannya dengan segala yang diperlukan, kerana kebanyakan biara sepenuhnya mandiri.
8
Kondisi kehidupan biara berbeza bergantung pada lokasi biara dan keparahan piagam. Di biara-biara yang terletak berhampiran bandar-bandar utama, saat-saat kehidupan sekular, seperti komunikasi mudah alih, Internet, dan berita tentang kehidupan seharian, mengalir ke dalam kehidupan para biarawan sampai batas tertentu.
9
Di biara-biara jauh, kehidupan sangat terpencil sehingga maklumat mengenai peristiwa di negara ini dan dunia seolah-olah sangat jarang. Adalah dipercayai bahawa biara yang lebih jauh, yang lebih ketat dari piagam biara, gangguan yang lebih kecil dari kehidupan sekular dalam perkhidmatan biarawan, semakin baik biarawan itu melaksanakan tugasnya kepada orang dan Tuhan.
