Peristiwa kemasukan Yesus Kristus ke Yerusalem didahului penderitaan sukarela Kristus untuk semua umat manusia. Acara sejarah ini disampaikan oleh semua empat penginjil. Ringkasan ringkas tentang pintu masuk Tuhan ke Yerusalem dapat ditemukan dalam Injil Yohanes.
Masuk Tuhan ke Yerusalem dilakukan dengan penuh kesungguhan. Kristus, dikelilingi oleh murid-muridnya dan banyak orang, dihantar dari Betania (sebuah kampung berhampiran Yerusalem) untuk membebaskan penderitaan.
Injil memberitahu kita bahawa Kristus meminta murid-muridnya untuk membawa dia keledai muda dan keldai sebelum turun dari Gunung Zaitun ke Yerusalem. Ia adalah pada anak dara muda bahawa Kristus turun dari Gunung Zaitun ke Yerusalem. Ini adalah tanda keamanan, kerana kuda-kuda di Israel kuno digunakan terutamanya dalam operasi ketenteraan.
Ketika Kristus sedang menghampiri Yerusalem, orang-orang kota keluar untuk berjumpa dengan dia sambil berseru-seru: "Hosanna di tempat yang tertinggi, hosanna kepada Anak Daud." Pada masa yang sama, orang meletakkan cawangan sawit sebelum Kristus dan memuliakan Juruselamat untuk semua mujizat-mujizatnya, yang dilakukan Kristus selama pelayanan publiknya.
Sambutan kerajaan semacam ini adalah disebabkan oleh fakta bahawa sehari sebelum Kristus telah dibangkitkan di Betania Lazarus, yang telah mati selama empat hari. Khabar angin mengenai peristiwa ini tidak dapat gagal sampai ke Yerusalem, sejak Bethany terletak di dekat kota utama Israel kuno.
Sekiranya kemasukan Yesus Kristus ke Yerusalem, perarakan penderitaan sukarela Tuhan dilihat. Kristus tahu bahawa beberapa hari akan berlalu, dan orang yang menjerit "hosanna" kepada-Nya akan meminta penyaliban Juruselamat dari Pilatus.
Hari perjumpaan Tuhan ke Baitulmuqaddis disebut sebagai Hari Minggu Palma di Rusia. Perayaan yang didedikasikan untuk acara ini di gereja-gereja Ortodoks diadakan pada Ahad lalu sebelum Paskah.
