Puasa adalah masa yang istimewa dalam kehidupan setiap orang Kristian yang menganggap dirinya Ortodoks. Ini adalah tempoh pantang dan kerinduan khusus untuk Tuhan. Terdapat beberapa jawatan dalam tahun ini. Mereka semua berbeza dengan keterukan pantang dalam makanan. Walau bagaimanapun, terdapat prinsip-prinsip yang tanpa mustahil untuk membayangkan penyimpanan betul jawatan.
Puasa dalam tradisi Kristian dipanggil "musim semi jiwa." Ini adalah masa yang istimewa untuk bertaubat, aspirasi seseorang untuk beberapa ointir moral, pencapaian kesucian. Terdapat larangan penggunaan makanan haiwan. Oleh itu, adalah haram untuk makan daging, telur, produk tenusu, dan kadang kala ikan. Walau bagaimanapun, berpuasa bukanlah diet yang paling tepat untuk perkataan itu. Bagi orang Kristian, puasa bukan tujuan utama puasa.
Untuk mematuhi puasa, tidak cukup hanya untuk menahan diri dari makanan tertentu. Pertama sekali, seorang Kristian harus cuba menjauhi dosa, pelbagai nafsu. Tidak hanya sisi tubuh puasa, tetapi juga rohani. Yang terakhir ini boleh dianggap sebagai komponen yang lebih penting dari pantang Kristian.
Semasa puasa, seorang Kristian perlu berdoa lebih kerap, cuba untuk menghabiskan lebih banyak masa di gereja di perkhidmatan ilahi, dan mengambil bahagian dalam sakramen suci pengakuan dan perhubungan. Tanpa ini, pantang biasa dalam makanan tidak penting, kerana diet sahaja tidak memberi manfaat kepada jiwa manusia.
Semasa puasa, seseorang harus berusaha untuk menjadi sekurang-kurangnya sedikit lebih baik dalam akal moral. Ia adalah perlu untuk cuba kurang untuk mengambil bahagian dalam pertikaian, konflik. Anda tidak boleh mengutuk dan bersumpah dengan orang lain. Jika seseorang mempunyai apa-apa nafsu, maka Orthodox harus cuba mengatasinya.
Semasa puasa, Gereja Orthodox mengesyorkan membaca Alkitab lebih kerap, ciptaan Bapa Suci Gereja. Pada masa yang sama, anda perlu cuba kurang menonton program dan filem yang tidak perlu. Sebaliknya, orang Ortodoks disarankan untuk membaca kesusasteraan dan doa Kristian.
Hanya pemenuhan kedua-dua belah puasa (tubuh dan rohani) boleh menjadi pantang Kristian yang betul. Jika seseorang hanya menolak jenis produk tertentu, maka puasa berubah menjadi diet, tidak bermakna dari sudut pandang Ortodoksi.