Alkitab memberitahu seseorang bahawa Allah menciptakan dunia dalam enam hari. Kisah ini boleh menjadi penghalang bagi ramai orang. Ia tidak jelas bagaimana untuk memahami penciptaan enam hari seluruh dunia.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/26/kak-ponimat-uchenie-cerkvi-o-tvorenii-bogom-mira-za-shest-dnej.jpg)
Sesetengah perkara dalam Alkitab tidak boleh dianggap verbatim, tetapi secara kiasan. Perlu difahami bahawa zaman penciptaan Tuhan di dunia dalam Alkitab tidak menyiratkan tempoh masa 24 jam (hari). Hakikatnya ialah matahari, bulan dan bintang hanya muncul pada hari keempat penciptaan. Oleh itu, sehingga masa ini, perbincangan tentang hari dalam pengertian manusia biasa adalah mustahil. Oleh itu, ia tetap memikirkan hari penciptaan sebagai tempoh masa. Apa itu dalam tempoh tidak diketahui. Ia boleh dikatakan bahawa planet ini dibentuk lebih dari ribuan tahun atau masa yang lama. Dalam pengertian ini, kita boleh bercakap tentang evolusi planet ini, kerana kini terbukti bahawa dunia telah berkembang. Kekristianan tidak menolak ini, tetapi menambah bahawa planet ini berkembang mengikut undang-undang tertentu yang ditetapkan oleh Tuhan. Bukan kebetulan bahawa Kitab Suci mengatakan bahawa Tuhan mempunyai satu hari seribu tahun, dan seribu tahun sebagai satu hari. Oleh itu, jangan fikir hari penciptaan dalam kategori masa moden.
Pada hari pertama, Tuhan menciptakan langit yang kelihatan (seperti suasana) dan cahaya. Cahaya ini bukan akibat kewujudan mayat-mayat surga, tetapi tindakan rahmat ilahi. Hari dan malam muncul.
Hari kedua ditandai dengan penciptaan langit.
Hari ketiga - penciptaan tanah dan laut, serta tumbuh-tumbuhan. Perlu difahami bahawa tidak ada cahaya matahari lagi. Oleh itu, tumbuh-tumbuhan menerima beberapa sumber cahaya lain (ini adalah bagaimana naratif Kristian dapat ditafsirkan). Mungkin ia boleh menjadi cahaya ilahi yang sama. Hijau, pokok dan tumbuh-tumbuhan dapat diciptakan oleh Tuhan sebelum seluruh kerajaan binatang supaya bumi akan dipersiapkan untuk persepsi berbagai makhluk hidup lainnya.
Pada hari keempat, mayat surga muncul: matahari, bulan dan bintang.
Pada hari kelima, penciptaan dunia ditandakan dengan perkembangan pelbagai bentuk makhluk hidup, dan pada hari keenam, manusia diciptakan.
Seperti yang dinyatakan di atas, dalam rangka setiap hari, proses evolusi spesies makhluk hidup berlaku. Walau bagaimanapun, semua ini tertakluk kepada undang-undang semula jadi yang ditubuhkan oleh Tuhan. Darwin juga mengatakan bahawa ia adalah Tuhan yang menyebabkan kemunculan proses evolusi tertentu, kerana di dalam Allah permulaan rangkaian pembentukan makhluk hidup.
Oleh itu, pengajaran Jemaat tidak bertentangan dengan sains dalam teori pembentukan jutaan dolar dunia (pengecualian hanya boleh menjadi fakta asal seseorang dari tindakan langsung Tuhan pada hari keenam penciptaan, yang bertujuan untuk mencipta orang baru yang unik yang mempunyai sifat rohani dan membawa imej dan rupa Pencipta).