Dalam amalan rohani Ortodoks, doa menduduki tempat yang penting dalam kehidupan manusia. Dia adalah cara untuk merayu kepada Tuhan, para Virgin atau orang-orang kudus. Doa katedral diakui sebagai sangat kuat, salah satunya ialah doa dengan persetujuan.
Dalam tradisi Ortodoks rohani, doa-doa terima kasih, pertobatan dan doa dibezakan. Terdapat banyak doa yang membolehkan seseorang mengucapkan terima kasih kepada Tuhan atas perbuatan baik, minta ampun untuk perbuatan mereka, dan juga meminta pertolongan dalam setiap keperluan fizikal dan mental. Sering kali, ia adalah doa doa yang berlaku dalam kehidupan seseorang ketika orang memerlukan sesuatu.
Dalam amalan Ortodoks, terdapat konsep doa dengan persetujuan, yaitu doa semacam itu, yang dilakukan oleh sekelompok orang pada suatu waktu. Pada masa yang sama, boleh ada dari beberapa orang hingga beberapa ratus orang. Perlu diperhatikan bahawa, melalui konvensyen, doa dilakukan di berbagai belahan dunia. Perkara utama dalam doa semacam itu ialah persembahan sembahyang serentak kepada Tuhan. Doa ini konsili dan mempunyai kekuatan rohani yang hebat. Tuan sendiri dalam Injil menyatakan kepada orang-orang bahawa jika kedua memutuskan untuk mengumpulkan nama-Nya, maka Kristus Sendiri akan hadir secara tidak jelas di kalangan para penyembah.
Banyak buku doa Ortodoks mengandungi teks doa tertentu dengan persetujuan. Permintaan dimasukkan ke dalam doa sedemikian di tempat tertentu. Petisyen mungkin berbeza. Sebagai contoh, seringkali doa dengan perjanjian dilakukan semasa bencana alam, operasi ketenteraan, kesihatan dicari untuk seseorang, penyembuhan dari penyakit, mengatasi berbagai keluarga dan kesengsaraan yang lain.
Dengan persetujuan, doa boleh dibaca oleh orang yang beriman dalam gereja (pada masa tertentu yang disepakati) dan di rumah. Selalunya dalam banyak gereja masa istimewa ditetapkan untuk permulaan doa sedemikian. Kadang-kadang doa dengan permintaan tertentu dilakukan oleh seorang imam. Juga, dengan konvensyen, doa boleh dibaca secara persendirian, iaitu, di rumah oleh orang awam sendiri.
Setelah bersetuju dengan doa dengan persetujuan, orang percaya dapat membaca kanon, akathis, doa untuk orang yang sakit, perjalanan, dalam menyingkirkan penyakit mabuk, atau doa lain, yang kemudiannya berguna untuk membaca "doa dengan persetujuan" itu sendiri. Ia juga patut disebutkan bahawa orang awam yang ingin mengambil solat oleh perjanjian harus terlebih dahulu menerima berkat imam.
Doa melalui persetujuan boleh dibaca kedua-dua hari, dan tempoh masa tertentu. Dalam kes ini, Gereja tidak membatasi seseorang untuk jangka waktu tertentu, tetapi semuanya bergantung kepada keperluan dan semangat orang percaya.
