Teori-teori dan teori-teori keagamaan timbul daripada ketidakpuasan rakyat dengan keadaan di negara ini. Liberalisme tidak terkecuali. Dia muncul sebagai tindak balas kepada monarki feudal tanpa had dan pelanggaran hak asasi manusia dan kebebasan yang lengkap
Konsep "liberalisme" berasal dari perkataan Latin "kebebasan". Asal-usul negeri dan prinsip ekonomi ini adalah John Locke, Immanuel Kant dan Adam Smith. Humboldt dan Tackville, serta ahli ekonomi dan ahli politik moden, mempunyai impak yang besar terhadap perkembangannya.
Dalam bentuk aslinya, liberalisme menyeru penghapusan sepenuhnya peranan negara dalam masyarakat. Beliau menganggap keunggulan hak asasi manusia terhadap semua prinsip negara lain. Pada masa yang sama, teori dibawa ke barisan hadapan dan tanggungjawab manusia.
Selama berabad-abad, liberalisme telah menjadi dasar negeri yang dominan bagi peningkatan jumlah negara. Dia mula mempengaruhi bahkan raja-raja dan pemerintahan diktator yang tidak terhad. Liberal menganjurkan pemisahan agama dari negara, pengenalan ekonomi pasaran dan harta swasta.
Salah satu negara pertama di mana liberalisme berlaku sebagai hala tuju utama pembangunan negara, menjadi Amerika Syarikat.
Lama kelamaan, teori liberal mula menyimpang lebih banyak ke dalam ekonomi. Dan terhadap latar belakang ini, neoliberalisme dipisahkan dari arus perdana liberalisme. Kedudukan pengikutnya didasarkan pada pemansuhan proteksionisme sebagai fenomena dan pemisahan ekonomi secara menyeluruh dari politik. Kebebasan pasaran yang lengkap dan persaingan yang tidak terhad adalah prinsip utama teori ini.
Pada masa yang sama, liberalisme, walaupun penentangan sejarahnya terhadap kerajaan semasa, tidak mengecualikan pengaruh negara terhadap ekonomi. Sesungguhnya ini adalah satu-satunya cara untuk memastikan bukan sahaja ekonomi, tetapi juga pembangunan sosial masyarakat sivil. Apalagi liberal baru mula mendesak untuk memperkuat kuasa negeri. Gerakan ini timbul semasa era "Edward" di England. Sebagai matlamat utama perjuangan itu, para penyokongnya memilih pembangunan maksimum bidang sosial.
Sebaliknya, arah bebas, yang dipanggil "libertarianisme", telah dipisahkan dari liberalisme. Ia tidak mengiktiraf sebarang batasan kehendak manusia, sebagai ideologi anarkis. Dalam postulates, libertarianisme kelihatan seperti demokrasi yang sempurna. Tetapi pada hakikatnya ia benar-benar anti-negeri.
Pada masa yang sama, liberalisme moden hanya mempertahankan hak orang dan negara, pandangan dunia dan pandangan lain adalah serupa dengan ahli politik dan ahli perniagaan yang liberal. Dissenters tertakluk kepada pelbagai jenis diskriminasi. Ini jelas dilihat dalam dasar-dasar domestik dan luar negeri Amerika Syarikat dan Rusia moden.
Di Rusia, liberalisme mula berkembang dengan kejatuhan ideologi komunis. Tetapi dalam perkembangannya, dia mula kelihatan seperti campuran libertarianisme dan neoliberalisme hipertropi dengan unsur-unsur arbitrariness birokrasi. Kemunculan rasuah dan gengsterisme yang berleluasa, bersama dengan pembicaraan hak asasi manusia, telah banyak mengguncang keyakinan popular di yayasan liberal.
Itulah sebabnya kebanyakan orang Rusia tidak memisahkan liberalisme 90-an dari anarkisme. Dan liberal moden akan memerlukan banyak usaha untuk memulihkan keyakinan orang dalam liberalisme.
