Manusia adalah fana - ini adalah satu kebenaran yang nyata untuk semua tetapi optimis yang paling hebat yang ingin hidup selama-lamanya. Orang ramai telah membangunkan banyak upacara pengebumian, mewujudkan keseluruhan infrastruktur yang bertanggungjawab untuk laluan manusia yang terakhir. Dan kebakaran memainkan peranan penting dalam perkara ini.
Dari sudut pandangan persahabatan alam sekitar, etika dan keutamaan peribadi, pembakaran adalah cara terbaik untuk melupuskan kayu manusia. Apabila mayat itu sudah mati, ia dapat dikebumikan di bawah tanah, tetapi api itu diberikan kesan suci, pembersihan, yang membantu jiwa mencari perlindungannya di tempat kesedihan abadi.
Pembakaran dari zaman dahulu hingga hari ini
Pembakaran mayat berasal dari cremare Latin - "terbakar" atau "terbakar". Pada masa dahulu, ia adalah perkara biasa walaupun di kalangan masyarakat primitif. Mengikut satu teori - ini memberikan perlindungan di akhirat, dan menurut yang lain - api adalah fenomena suci.
Tradisi pembakaran Eropah digunakan di zaman purba Yunani. Pada masa itu, dipercayai bahawa pembakaran membantu berlepas dari dunia lain. Selepas ini, orang Roma mengamalkan tradisi ini. Dan abu yang tersisa selepas upacara disimpan di tempat-tempat istimewa - columbaria.
Di zaman Kristian, di Rusia, pembakaran mayat tidak begitu digalakkan, kerana ia tergolong dalam tradisi pagan. Kaedah klasik digunakan lebih banyak - pengebumian di dalam tanah. Di Eropah Barat, pembakaran mayat diharamkan pada satu masa. Ia telah dikenakan oleh Charles the Great pada tahun 785. Veto berlangsung sekitar seribu tahun. Dan hanya pada abad kelapan belas, tradisi itu dihidupkan semula, kerana tanah perkuburan tidak dapat menampung mereka yang ingin mengebumikan mereka. Kedekatan pengkebumian ke bangunan kediaman menyebabkan wabak dan masalah lain.
Pada tahun 1869, resolusi secara rasmi ditandatangani pada persidangan perubatan antarabangsa yang memanggil pembakaran secara meluas. Pembakaran hari ini adalah industri keseluruhan apabila terdapat tanah perkuburan yang tidak mencukupi dan tanah tidak mencukupi. Di samping itu, ia adalah kebersihan, tidak memerlukan banyak perbelanjaan dan umumnya sangat cekap.
