Ayurveda adalah ajaran kuno India mengenai keharmonisan jiwa dan tubuh, menggabungkan ide-ide falsafah dan ilmiah. Prinsip Ayurveda telah mempengaruhi banyak agama, mereka berjaya diterapkan dalam bidang perubatan, amalan mental, dan sistem peningkatan diri.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/93/chto-takoe-ayurveda.jpg)
Asal-usul dan prinsip pengajaran
Waktu yang tepat asal Ayurveda tidak diketahui. Sesetengah momen, konsonan dengan pengajaran moden, terdapat dalam risalah India purba, menyebutkan terdapat dalam kerja-kerja ubat dan falsafah. Sesetengah sarjana percaya bahawa Ayurveda telah berkembang selama kira-kira 5 ribu tahun dan ia merupakan asas perubatan tradisional Cina dan Tibet.
Intipati Ayurveda adalah gabungan pengetahuan ilmiah dan sistem filsafat kuno sankhya. Hari ini pengajaran diamalkan tidak hanya di India, tetapi juga di Nepal, Indonesia, Myanmar dan beberapa negara lain. Unsur-unsur Ayurveda adalah asas dari beberapa ajaran agama, yang dipersembahkan oleh orang Hindu, Sikh, Buddha, Jain.
Diterjemahkan dari bahasa Sanskrit, "Ayurveda" bermaksud "ilmu panjang umur dan kehidupan." Walau bagaimanapun, ini tidak sama sekali mengumpul teori tersebar. Prinsip Ayurveda cukup diterapkan dalam kehidupan seharian, beberapa cabang perubatan, kosmetologi, dan pemakanan yang tepat adalah berdasarkan kepada mereka.
Arah utama sistem adalah kesederhanaan, keharmonian antara manusia dan alam, memperoleh keamanan mental dan fizikal. Doktrin ini menyampaikan idea bahawa makna hidup adalah jalan yang tidak berkesudahan untuk pengetahuan diri dan perbaikan diri, mahkota yang mana harus harmoni dalaman dan luaran. Pada masa yang sama, Ayurveda tidak cenderung untuk mengenakan prinsip-prinsipnya, mereka boleh digunakan dalam dos dan tafsiran yang diperlukan. Ia adalah konsep konformisme yang menjadikan pengajaran popular dalam kehidupan moden. Idea Ayurvelic boleh digunakan oleh orang yang menjadi kepercayaan atau jauh dari agama.
Perubatan sebagai asas pengajaran
Mencapai keharmonian mental tidak dapat difikirkan tanpa meningkatkan kesihatan fizikal. Itulah sebabnya dalam pengajaran Ayurveda, sangat penting diberikan kepada ubat. Rujukan saintifik India membezakan 8 kawasan utama yang dikhaskan untuk bahagian perubatan tertentu:
- Kaumara Bhriya. Ia meliputi pelbagai jenis pediatrik, dari kehamilan dan penyusuan kepada pemulihan dan pembiakan anak-anak dari pelbagai peringkat umur.
- Kaya Chikitsa. Dari sudut pandang ubat Ayurveda dianggap bahagian utama. Didedikasikan untuk rawatan penyakit yang tidak mempunyai hubungan dengan organ badan tertentu: kencing manis, histeria, anemia.
- Shalakya Tantra. Seksyen yang sempit hanya berkaitan dengan penyakit mata.
- Shalya Tantra. Termasuk semua isu berkaitan obstetrik dan pembedahan.
- Agada Tantra. Topik yang sangat relevan pada zaman purba, dikhaskan untuk menghilangkan pelbagai racun dari badan. Hari ini, bahagian ini boleh menangani bukan sahaja dengan gigitan makhluk beracun, tetapi juga dengan mabuk kimia.
- Vajikarana Tantra. Ia menyelesaikan masalah ketidaksuburan, mati pucuk dan masalah lain dalam bidang pembiakan.
- Bhutavidya. Pada masa dahulu, bidang ini berkaitan dengan sihir dan kesannya pada manusia. Dalam risalah moden, persoalan pelbagai teknik psikologi, misalnya, hipnosis, dikaji.
- Rasayana Tantra. Seksyen mengenai umur panjang.
Di India, doktor Ayurveda dipanggil upadhi. Kebanyakan doktor mengendalikan hanya satu cabang perubatan, tetapi ada pakar sejagat yang dapat menentukan masalah utama pesakit tertentu.
Dari sudut pandang Ayurveda, 5 unsur utama (panchamahabhut) mempengaruhi keadaan mental dan fizikal seseorang:
- air
- tanah;
- api
- udara
- eter.
Japa (air) mengawal semua cecair dalam badan, prithvi (bumi) bertanggungjawab untuk unsur padat: tulang, gigi. Lingkaran pengaruh vaya atau udara adalah keadaan fikiran seseorang dan kesejahteraan umumnya. Akasha atau eter mengawal semua organ dalaman seseorang: jantung, hati, buah pinggang, sistem peredaran darah. Agni (kebakaran) bertanggungjawab untuk pengeluaran enzim tertentu, seperti jisim atau jus gastrik.
Untuk badan berfungsi dengan betul, keseimbangan elemen diperlukan. Dari sudut pandang Ayurveda, kekuasaan satu unsur yang merugikan orang lain dapat menimbulkan penyakit, mental atau fizikal. Tugas perubatan Ayurveda adalah untuk mengimbangi keseimbangan, menyokong elemen mundur dan menurunkan tahap yang berlebihan.
Ayurveda: Teori Tiga Doshas
Menurut doktrin, lima elemen utama digabungkan menjadi tenaga asas, dipanggil doshas:
- pita (api dan air);
- vata (udara dan eter);
- kapha (bumi dan air).
Ayurveda mengajar bahawa satu atau dua dosha lain di dalam tubuh manusia, dan keseimbangan ini dapat ditentukan dengan mengkaji penampilan pesakit. Rujukannya menunjukkan 7 jenis perlembagaan tubuh. Tridosha dianggap paling sempurna - keseimbangan sempurna semua elemen. Perlembagaan semulajadi jenis ini jarang berlaku, tugas upadhi adalah untuk membawa seseorang menjadi ideal.
Mengkaji seseorang dan dengan tepat menentukan unsur-unsur yang lazim membantu doktor untuk menentukan dengan tepat penyebab penyakit itu, yang berada di peringkat awal dan memulakan rawatan tepat pada waktunya.
Penilaian fizikal bukan satu-satunya asas untuk pembelajaran. Keadaan manusia dipengaruhi oleh Hun, tenaga pikiran. Ayurveda membezakan 3 gunas utama:
- sattva (kebaikan, kecantikan, belas kasihan);
- rajas (keganasan, keghairahan, tenaga tak berdaya);
- tamas (kejahilan, kemalasan, kemurungan, negatif).
Penggunaan biasa mempunyai kesan yang signifikan bukan hanya pada sifat tetapi juga pada keadaan fizikal seseorang dan sering merupakan faktor yang memprovokasi untuk penyakit serius. Penentuan tepat dari doshas dan Hun yang lazim membolehkan anda menentukan diagnosis dengan betul dan mencadangkan program rawatan atau pemulihan.
Diagnosis dan rawatan
Seorang doktor yang mematuhi kaedah Ayurvedic beroperasi mengikut program pra-gabungan. Ia termasuk:
- mendengar nadi;
- pemeriksaan air kencing dan feses;
- pembelajaran bahasa;
- analisis suara dan pernafasan (kelantangan, keamatan, timbre);
- palpasi (palpasi pelbagai organ, terutamanya rongga perut);
- analisis umum mengenai kemunculan pesakit;
- analisis mata.
Doktor menjalankan semua kajian tanpa peranti tambahan, hanya memberi tumpuan kepada perasaan dan pengalamannya sendiri. Selepas diagnosis, rawatan ditetapkan.
Dasar pemulihan adalah pemakanan yang tepat. Dalam risalah Ayurveda, idea ini membuktikan bahawa ia adalah makanan yang boleh menjejaskan kesihatan dan kualiti hidup seseorang, dan kesihatan dan panjang umur bergantung kepadanya.
Menggunakan makanan yang betul boleh mengimbangi tenaga doshas. Adalah dipercayai bahawa makanan dan hidangan tertentu dapat mengaktifkan tenaga tertentu. Ia juga penting untuk makan waktu, suhu, kuantiti, gabungan yang betul. Rempah, yang diberi kepentingan khusus dalam Ayurveda, dapat mengubah nisbah unsur-unsur.
Sebagai tambahan kepada program nutrisi, produk ubat asal semula jadi berdasarkan herba termasuk dalam sistem rawatan. Ayurveda mengajar bahawa ubat sintetik berkumpul di dalam organ dan, dari masa ke masa, menimbulkan masalah kesihatan yang serius. Doktor yang mematuhi prinsip Ayurveda tidak menggunakan kompleks vitamin tersenyum dan memilih analog semula jadi dari semua komponen perubatan yang diketahui. Kosmetologi tradisional memenuhi peraturan yang sama. Kosmetik semulajadi tanpa bahan pengawet sintetik yang dicipta oleh teknik Ayurveda, adalah popular di seluruh dunia dan dihasilkan bukan sahaja di India, tetapi juga di negara lain.
Dalam amalan perubatan termasuk kerja luaran dengan badan: urut, yoga, pendedahan kepada mata secara biologi aktif. Meditasi sangat penting, membolehkan anda mencapai keharmonian fizikal dan mental.
Artikel berkaitan
Pemakanan Ayurveda