Walaupun pada abad ke-1. BC cabang-cabang ajaran falsafah dan agama seperti Buddhisme, Vedanta, mimansa dan lain-lain yang sudah ada, ajaran Vardhamana Mahavira menjadi sangat meluas. Orang-orang menjulurkan nama kepadanya Gina, yang bermaksud "Pemenang" dalam terjemahan, itulah sebabnya hampir nama yang sama pengajaran itu sendiri muncul - Jainisme.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/17/chto-propoveduet-religiya-dzhajnizm.jpg)
Kehidupan dan ajaran Mahavira
Mahavira dibesarkan dalam keluarga bangsawan dan dipunyai oleh kasta ksatriya. Mengikut legenda, sebagai seorang kanak-kanak ia menerima pendidikan yang sangat baik dan mempunyai pengetahuan yang luar biasa dalam pelbagai bidang sains dan falsafah. Setelah ibu bapanya meninggal dunia, Mahavira pada usia 30 tahun mula menjalani gaya hidup pertapa. Melakukan pelbagai eksperimen rohani pada dirinya sendiri, sekali, menurut sejarah, ia mencapai pengetahuan sains dan menemui asas pemahaman baru tentang hukum universal dharma. Makna kehidupan Mahavira adalah pencapaian "Perfection", yang membawa kepada pengetahuan, sikap dan tingkah laku yang betul. Ini adalah permulaan asas agama yang dikhotbahkannya, yang, walaupun segala perbezaannya, terus kukuh di India.
Peruntukan utama ajaran
Jainisme, seperti sekolah asket lain, tidak menerima idea Tuhan Yang Maha Esa. Penekanannya adalah pada dirinya sendiri, atas urusannya sendiri, yang dapat menyumbang kepada keselamatan dari siksaan dan penderitaan di dunia ini. Diisytiharkan bahawa kehidupan dibahagikan kepada tempoh dan perbezaan kelas dicipta secara artifisial, supaya tidak ada yang mengutuk seseorang, tanpa menghiraukan siapa dan dalam keluarga apa dia dilahirkan. Jainisme juga mengisytiharkan bahawa kehidupan terlalu pendek untuk menunggu usia tua dan hanya mula menjalani kehidupan keagamaan. Gaya hidup yang buruk membawa kepada hakikat bahawa jiwa berpindah di rawa karma.