Untuk memahami apa yang berlaku di luar kehidupan dan kematian, menurut kepercayaan Ortodoks, manusia tidak diberikan. Walau bagaimanapun, Jemaat sentiasa menyimpan dan masih mengekalkan pelbagai simbol dan beberapa fakta yang mana, walaupun secara tidak langsung, tetapi perjalanan akhirat jiwa manusia masih boleh diadili. Jadi, sebagai contoh, tidak semua orang tahu apa yang mereka maksudkan pada hari ke-9 dan ke-40 selepas kematian, dan mengapa pada masa ini adalah perlu untuk melaksanakan upacara peringatan yang sama.
Mengikut idea-idea orang Kristian Ortodoks, sepanjang hidupnya seseorang itu berada dalam dunia material. Selepas kematian, jiwanya melangkah ke dunia rohani yang lain, yang lebih tinggi dan tidak dapat diketahui. Di sini anda boleh berjumpa, sebagai contoh, malaikat penjaga anda, jiwa saudara-mara dan sahabat yang telah meninggalkannya, dsb.
Apa yang berlaku pada hari ketiga
Secara tradisinya percaya bahawa dalam tiga hari pertama selepas kematian, jiwa, belum terbiasa dengan keadaan barunya, berada di sebelah tubuh. Di samping itu, dia melawat tempat-tempat yang dikasihi oleh lelaki semasa hidupnya, dan juga orang-orang yang telah dilahirkan oleh si mati. Selepas hari ketiga, jiwa manusia dari dunia material fana secara beransur-ansur mula bergerak.
Itulah sebabnya ia sepatutnya mengebumikan orang mati hanya pada hari ketiga selepas kematian, tetapi tidak lebih awal. Peraturan ini, tentu saja, tidak sukar. Walau bagaimanapun, memerhatikannya, menurut orang percaya Ortodoks, masih berbaloi.
Dari saat kematian, malaikat penjaga si mati menemani jiwa. Sehingga hari kesembilan, dia memperlihatkan lelaki yang berangkat itu di dewan surgawi.
Apakah yang dimaksudkan 9 hari selepas kematian?
Pada hari kesembilan, tahap baru yang penting dalam sejarah selepas kematian si mati bermula. Pada masa ini, jiwanya mulai naik ke Syurga. Bagaimanapun, menurut idea-idea gereja, dia menghadapi banyak halangan di sana, yang sangat sukar untuk diatasi tanpa sokongan. Menurut orang Kristian Ortodoks, dalam perjalanan ke syurga, jiwa dipenuhi dengan segala macam kekuatan gelap yang mengingatkannya tentang dosa-dosanya. Selain itu, tugas utamanya adalah untuk melambatkan jiwa orang yang berangkat ke jalan menuju kebahagiaan. Adalah dipercayai bahawa semua orang mati melalui ujian sedemikian. Sesungguhnya, mengikut tradisi gereja, orang tidak berdosa tidak semestinya wujud.
Doa saudara-mara dan rakan-rakan harus membantu jiwa untuk mengatasi segala rintangan dan mencapai kebahagiaan. Sebab itulah peringatan diadakan pada hari kesembilan selepas kematian. Dalam kes ini, upacara itu seolah-olah dipanggil untuk memimpin jiwa, untuk memberikan kekuatan untuk laluan susah payah yang panjang dan sukar.
Apa yang berlaku pada hari keempat puluh
Oleh itu, kami mendapati apa yang dimaksudkan 9 hari selepas kematian. Tetapi kenapa bangun juga dilakukan pada hari keempat puluh? Tradisi sedemikian disambungkan, tentu saja, juga dengan idea tradisional Ortodoks. Pada hari ke-40, mengatasi semua halangan, jiwa, sebagaimana yang diajar oleh Jemaat, muncul di hadapan Tuhan. Perkara penting dalam kesusasteraan gereja ini dipanggil Mahkamah Swasta. Si mati mesti membuat keputusan untuk dirinya sendiri sama ada dia boleh hidup di syurga dengan Tuhan atau tidak. Dan oleh itu, pada hari ini, jiwanya memerlukan sokongan khusus dari kawan-kawan dan saudara-saudara yang tinggal di dunia material.
Pada hari ke-40, menurut tradisi gereja Ortodoks, seseorang akhirnya teringat sebagai baru berlepas. Dari hari ini, si mati menjadi sebahagian daripada dunia rohani. Pendakiannya kepada Allah berakhir.
