Ahad selepas Easter, dalam tradisi dan budaya Kristian Ortodoks, dipanggil Antipasa. Jika tidak, hari ini dipanggil minggu Fomina. Percutian ini adalah ingatan sejarah Gereja tentang kemunculan Kristus yang bangkit kepada pengikut-pengikutnya.
Nama sebenarnya Antipasa percutian boleh diterjemahkan sebagai "berdiri sebaliknya Paskah" atau "bukan Paskah". Nama ini membincangkan masa perayaan kemenangan Kristian. Nama minggu bercuti Fomina mengumumkan kemunculan Kristus yang bangkit kepada para rasul, di antaranya perhatian khusus diberikan kepada pengesahan rasul Thomas dalam iman pada kebangkitan Kristus yang ajaib.
Injil menceritakan beberapa penampilan Yesus Kristus yang bangkit kepada murid-muridnya. Oleh itu, dalam salah satu kisah Injil dikatakan bahawa Kristus muncul kepada para rasul secara langsung pada malam Kebangkitan. Di antara pengikut Kristus yang terdekat, tidak ada rasul Thomas. Para rasul lain mengisytiharkan kepada Thomas realiti kebangkitan Juruselamat, tetapi Thomas tidak percaya kisah yang dia dengar. Rasul itu menyatakan hasrat dengan matanya sendiri untuk melihat Kristus yang bangkit dan bahkan menyentuhnya, meletakkan tangannya "di tulang rusuk", dan menyaksikan luka-luka di tangan Kristus.
Lapan hari selepas penampilan yang luar biasa ini kepada para rasul, Kristus sekali lagi muncul kepada murid-muridnya, antaranya Thomas sudah hadir. Kristus sendiri mengundang rasul, yang tidak disahkan dengan iman, untuk melihat dengan matanya sendiri luka-luka di tangannya. Kristus juga meminta Rasul Thomas untuk meletakkan tangannya pada tulang rusuk Juruselamat yang bangkit. Kristus meminta Rasul Thomas "untuk tidak menjadi orang yang tidak percaya, tetapi orang percaya." Keajaiban kebangkitan Kristus, dilihat dengan matanya sendiri, menjadikan rasul meneguhkan dirinya dalam iman selama-lamanya, sebagaimana dibuktikan oleh seruan murid Kristus, yang menyatakan bahawa Kristus adalah Tuhan dan Tuhan.
Ia juga harus disebutkan bahawa Kristus meminta rasul-rasul untuk makanan untuk membuktikan realita kebangkitannya, menyangkal pemikiran yang mungkin bahawa para murid melihat hantu.
Perhatian khusus ditarik kepada kata-kata Kristus yang dilihat dan dipercayai oleh Thomas, tetapi diberkati adalah "tidak melihat dan mempercayai." Janji Penyelamat ini berlaku bagi semua orang yang, dengan hati dan jiwa mereka, menerima iman dalam kebangkitan Kristus tanpa bukti yang nyata.
Kisah Injil ini adalah peringatan bagi setiap orang bukan sahaja tentang fakta kebangkitan Kristus, tetapi juga tentang keperluan menyelamatkan manusia untuk melihat keajaiban kebangkitan Kristus, kerana jika Kristus tidak bangkit, maka semua kepercayaan manusia dalam Juruselamat sia-sia.
